Tafsir QS. Yusuf: 67 يوسف

وجملة: «قال (الثانية) … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «الله … وكيل» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «نقول … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

الصرف:

(موثقا)،مصدر ميّمي من فعل وثق يثق، وزنه مفعل بفتح الميم وكسر العين لأنه مثال محذوف الفاء في المضارع.

(يحاط)،فيه إعلال بالقلب للبناء للمجهول، فالمضارع المعلوم يحيط، فلمّا فتح ما قبل آخره ونقلت الفتحة إلى الحرف الذي قبل الياء لسكونه، قلبت الياء المتحركة في الأصل ألفا لانفتاح ما قبلها. والياء في (يحيط) منقلبة عن واو، مضارعه المجرّد يحوط، والأصل يحوط بضمّ الياء وكسر الواو، فلمّا استثقلت الكسرة على الواو سكّنت ونقلت الحركة إلى الحرف قبلها، كسر ما قبل الواو الساكنة قلبت ياء فأصبح يحيط.

﴿وَقالَ يا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ وَاُدْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَما أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (٦٧)﴾

الإعراب:

(الواو) عاطفة (قال) فعل ماض والفاعل هو أي يعقوب (يا) أداة نداء (بنيّ) منادى مضاف منصوب، وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكر، و (الياء) الثانية مضاف إليه (لا) ناهية جازمة (تدخلوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون … والواو فاعل (من باب) جار ومجرور متعلّق ب (تدخلوا)، (واحد) نعت لباب مجرور (الواو) عاطفة (ادخلوا) فعل

Juz 7, halaman 26 ›

أمر مبنيّ على حذف النون … و (الواو) فاعل (من أبواب) جارّ ومجرور متعلّق ب (ادخلوا)، (متفرّقة) نعت لأبواب مجرور (الواو) عاطفة (ما) نافية ب (أغني) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل أنا (عن) حرف جرّ (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أغني)، (من الله) جارّ ومجرور متعلّق بحال من شيء (من) حرف جرّ زائد (شيء) مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول مطلق أي ما أغني عنكم أي إغناء أو شيئا من الإغناء (¬١). (إن) حرف نفي (الحكم) مبتدأ مرفوع (إلاّ) أداة حصر (لله) جارّ ومجرور خبر المبتدأ (عليه) مثل عنكم متعلّق ب (توكّلت) وهو فعل ماض مبنيّ على السكون

و (التاء) فاعل (الواو) عاطفة (عليه) مثل الأول متعلّق ب (يتوكّل)، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (اللام) لام الأمر (يتوكّل) مضارع مجزوم (المتوكّلون) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو.

جملة: «قال … » لا محلّ لها معطوفة على جملة قال في الآية السابقة (¬٢).

وجملة النداء: «يا بنيّ … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «لا تدخلوا … » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «ادخلوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.

وجملة: «ما أغني … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.

وجملة: «إن الحكم إلاّ لله … » لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «توكّلت … » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

وجملة: «يتوكّل المتوكّلون … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كان الحكم لله فليتوكّل المتوكّلون عليه … وجملة الشرط المقدّرة لا محلّ لها

Juz 7, halaman 27 ›