صلة الموصول. ﴿إِلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
(أنزل) و (الكاف): مضاف إليه. ﴿الْحَقُّ﴾: خبر أن مرفوع والمصدر المؤول من أن ومتعلقاتها في محل نصب سد مسد مفعولي (يعلم). ﴿كَمَنْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (من). ﴿هُوَ﴾: مبتدأ ﴿أَعْمى﴾: خبر مرفوع بضمة مقدرة وجملة: هو أعمى ... صلة الموصول وجملة (﴿أَفَمَنْ يَعْلَمُ .. ﴾.
كمن) استئنافية. ﴿أَنَّما﴾: كافة ومكفوفة. ﴿يَتَذَكَّرُ﴾: فعل مضارع مرفوع ﴿أُولُوا﴾: فاعل مرفوع بالواو. ﴿الْأَلْبابِ﴾: مضاف إليه مجرور والجملة استئنافية [أو تعليلية].
﴿الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ (٢٠)﴾
الإعراب ﴿الَّذِينَ﴾: نعت ل (أولو) في محل رفع [أو بدل منه أو في محل نصب مفعول لفعل محذوف أي: أعني الذين ... ] ﴿يُوفُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. ﴿بِعَهْدِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يوفون). ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): نافية. ﴿يَنْقُضُونَ﴾: مثل (يوفون) ومعطوفة عليها.
﴿الْمِيثاقَ﴾: مفعول به منصوب.
﴿وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ (٢١)﴾
الإعراب ﴿وَالَّذِينَ يَصِلُونَ﴾ (الواو): عاطفة. (الذين يصلون) مثل (الذين يوفون) ومعطوفة عليها ﴿ما﴾ موصولة-مفعول به- ﴿أَمَرَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أمر). ﴿أَنْ﴾: مصدرية ﴿يُوصَلَ﴾: مضارع مبني للمجهول منصوب ونائب الفاعل مستتر-هو-والمصدر المؤول من (أن يوصل) في محل جر بدل من الهاء في (به) ﴿وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (يخشون ربهم): مثل (ينقضون الميثاق) في الآية (٢٠).والجملة معطوفة على جملة: (يصلون ... ) و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَيَخافُونَ﴾ (الواو):
عاطفة. (يخافون) مثل يوفون في الآية (٢٠). ﴿سُوءَ﴾: مفعول به منصوب ﴿الْحِسابِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة (يخافون) معطوفة على جملة: (يخشون).
﴿وَالَّذِينَ صَبَرُوا اِبْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدّارِ (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وَالَّذِينَ﴾ (الواو): عاطفة. (الذين): مثل الأولى في الآية (٢٠).ومعطوف