بخبر: ما والجملة معطوفة على مقول القول في الآية السابقة. ﴿أَلاّ نَتَوَكَّلَ﴾: (أن) -المدغمة في لا-مصدرية و (لا): نافية و (نتوكل): فعل مضارع منصوب وفاعله مستتر-نحن-والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر متعلق بمحذوف حال من الضمير في (لنا) ﴿عَلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نتوكل) ﴿وَقَدْ﴾ (الواو): للحال. (قد): للتحقيق. ﴿هَدانا﴾: فعل ماض و (نا): مفعول به والفاعل مستتر-هو- ﴿سُبُلَنا﴾: مفعول به ثان منصوب و (نا): مضاف إليه والجملة في محل نصب حال. ﴿وَلَنَصْبِرَنَّ﴾ (الواو): استئنافية. و (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر و (نصبرن) فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع والفاعل مستتر-نحن-و (النون) للتوكيد والجملة جواب للقسم المقدر وهو استئناف. ﴿عَلَى﴾: حرف جر. ﴿ما﴾: مصدرية. ﴿آذَيْتُمُونا﴾: (آذى): فعل ماض و (التاء): فاعله و (الواو): ناتجة من إشباع حركة الميم. و (نا): مفعول به والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر بعلى متعلق ب (نصبرن). ﴿وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾: مر إعراب نظيرها في الآية السابقة والجملة معطوفة على مقول القول وجملة (فليتوكل ... ) جواب الشرط المقدر.
﴿وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا فَأَوْحى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظّالِمِينَ (١٣)﴾
الإعراب ﴿وَقالَ﴾ (الواو): استئنافية. (قال): فعل ماض. ﴿الَّذِينَ﴾: فاعل والجملة استئنافية. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. ﴿لِرُسُلِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قال).و (الهاء): مضاف إليه. ﴿لَنُخْرِجَنَّكُمْ﴾: (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر والفعل (نخرجن) مضارع مبني على الفتح في محل رفع وفاعله مستتر-نحن و (النون) للتوكيد و (الكاف): مفعول به والجملة جواب للقسم المقدر والقسم المقدر وجوابه مقول القول. ﴿مِنْ أَرْضِنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (نخرج) و (نا) مضاف إليه. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿لَتَعُودُنَّ﴾: (اللام) واقعة في جواب القسم المقدر والفعل المضارع (تعودن) مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال و (الواو) المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل و (النون) للتوكيد والجملة معطوفة على جواب القسم ﴿فِي مِلَّتِنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (تعودن) و (نا): مضاف إليه. ﴿فَأَوْحى﴾: (الفاء) عاطفة و (أوحى) فعل ماض. ﴿إِلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أوحي). ﴿رَبُّهُمْ﴾: فاعل مرفوع و (الهاء):
مضاف إليه والجملة معطوفة على الاستئناف. ﴿لَنُهْلِكَنَّ﴾: مثل (لنخرجن). ﴿الظّالِمِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء والجملة جواب للقسم المقدر والقسم المقدر وجوابه تفسير للإيحاء.