Lewati ke konten

Tafsir QS. An-Nahl: 116 النحل

وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴿١١٦﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

﴿وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ (١١٦) مَتاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (١١٧)﴾

الإعراب

(الواو) استئنافيّة (لا) ناهية جازمة (تقولوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. و (الواو) فاعل (اللام) حرف جرّ (ما) حرف مصدريّ (¬١)، (تصف) مضارع مرفوع (ألسنتكم) فاعل مرفوع .. و (كم) ضمير مضاف إليه (الكذب) مفعول به عامله تصف منصوب (¬٢).

والمصدر المؤوّل (ما تصف ألسنتكم .. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (تقولوا)،و (اللام) للتعليل.

(ها) حرف تنبيه (ذا) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (حلال) خبر مرفوع (الواو) عاطفة (هذا حرام) مثل هذا حلال (اللام) للتعليل (تفتروا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب حذف النون و (الواو) فاعل (على الله) جارّ ومجرور متعلّق ب (تفتروا)، (الكذب) مفعول به منصوب.

والمصدر المؤوّل (أن تفتروا) في محلّ جرّ باللام وهو بدل من المصدر المؤوّل الأوّل بإعادة الجارّ.

(إنّ) حرف مشبّه بالفعل-ناسخ- (الّذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ

Juz 7, halaman 406 ›

نصب اسم إنّ (يفترون) مضارع مرفوع .. و (الواو) فاعل (على الله الكذب) مثل الأولى (لا) نافية (يفلحون) مثل يفترون.

جملة: «لا تقولوا … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تصف ألسنتكم … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «هذا حلال … » في محلّ نصب مقول القول (¬١).

وجملة: «هذا حرام … » في محلّ نصب معطوف على جملة مقول القول.

وجملة: «تفتروا … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «إنّ الّذين … » لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «لا يفلحون» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «يفترون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).

(متاع) مبتدأ مرفوع خبره محذوف مقدّم أي لهم متاع (¬٢)، (قليل) نعت لمتاع مرفوع (الواو) عاطفة (اللام) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ متعلّق بخبر مقدّم (عذاب) مبتدأ مؤخّر مرفوع (أليم) نعت لعذاب مرفوع.

وجملة: «(لهم) متاع … » لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «لهم عذاب … » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة.

Juz 7, halaman 407 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →