Tafsir QS. An-Nahl: 62 النحل

٤١٤٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَإذا جاءَ أجَلُهُمْ﴾ يعني: وقت عذابهم في الدنيا؛ ﴿لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً ولا يَسْتَقْدِمُونَ﴾ يعني: لا يتأخرون عن أجلهم حتى يُعَذَّبوا في الدنيا (¬١). (ز)

٤١٤٦٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿فإذا جاء أجلهم﴾ بعذاب الله؛ ﴿لا يستأخرون﴾ عنه؛ عن العذاب ﴿ساعة ولا يستقدمون﴾ (¬٢). (ز)

﴿وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ (٦٢)﴾

قراءات:

٤١٤٦٧ - قال يحيى بن سلّام: وبعضهم يقرأ هذا الحرف: «وأَنَّهُم مُفَرِّطُونَ»، يعني: أنهم مُفْرِّطُونَ كقولهم: ﴿يا حَسْرَتَنا عَلى ما فَرَّطْنا فِيها﴾ [الأنعام: ٣١]. قال يحيى بن سلّام: وكذلك قرأتها عند عمرو (¬٣) [٣٦٨٧]. (ز)

Juz 12, halaman 572 ›

تفسير الآية:

﴿وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ﴾

٤١٤٦٨ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: ﴿ويجعلون لله ما يكرهون﴾، قال: يقول: تجعَلون لي البنات، وتَكْرَهون ذلك لأنفسِكم (¬١). (٩/ ٦٧)

٤١٤٦٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿ويجعلون لله ما يكرهون﴾، قال: وهُنَّ الجَواري (¬٢). (٩/ ٦٧)

٤١٤٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويَجْعَلُونَ﴾ يعني: ويصفون ﴿لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ﴾ من البنات؛ يقولون: لله البنات (¬٣). (ز)

٤١٤٧١ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ويجعلون لله ما يكرهون﴾ يجعلون له البنات، ويكرهونها لأنفسهم (¬٤). (ز)

﴿وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ﴾

٤١٤٧٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿وتصف ألسنتهم الكذب﴾: تقول ألسنتهم الكذب (¬٥). (ز)

٤١٤٧٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: ﴿وتصف ألسنتهم الكذب﴾، قال: قولُ كفارِ قريش (¬٦). (٩/ ٦٧)

Juz 12, halaman 573 ›

٤١٤٧٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وتصف ألسنتهم الكذب﴾، أي: يَتكلَّمون (¬١). (٩/ ٦٧)

٤١٤٧٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿وتصف ألسنتهم الكذب﴾، أي: يتكلمون به، ويعلنون به (¬٢). (ز)

٤١٤٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وتَصِفُ﴾ يعني: وتقول ﴿ألْسِنَتُهُمُ الكَذِبَ﴾ (¬٣). (ز)

﴿أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى﴾

٤١٤٧٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿أنّ لهم الحسنى﴾: لنا البنونَ، وللهِ البنات (¬٤). (٩/ ٦٧)

٤١٤٧٨ - قال يحيى بن سلّام: في تفسير الحسن البصري: أن لهم الجنة. يقولون: أي: إن كانت جنة. كقوله؛ قول الكافر: ﴿ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى﴾ [فصلت: ٥٠]، أي: إن رجعت وكانت ثَمَّ جنة (¬٥). (ز)

٤١٤٧٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر-: بـ ﴿أن لهم الحسنى﴾، أي: الغِلْمان (¬٦) [٣٦٨٨]. (٩/ ٦٧)

٤١٤٨٠ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: البنين (¬٧). (ز)

٤١٤٨١ - قال مقاتل بن سليمان: بـ ﴿أنَّ لَهُمُ الحُسْنى﴾ البنين، وله البنات (¬٨). (ز)

٤١٤٨٢ - قال يحيى بن سلّام: ﴿أن لهم الحسنى﴾، أي: الغلمان (¬٩) [٣٦٨٩]. (ز)

Juz 12, halaman 574 ›