Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an
· Pengarang: محمود صافي
الصرف:
(جوّ)،اسم لما بين السماء والأرض، وغير ذلك، جمعه جواء وأجواء، ووزن جوّ فعل بفتح فسكون.
الفوائد
- ﴿مُسَخَّراتٍ﴾:
تعريف جمع المؤنث السالم: «هو ما جمع بألف وتاء زائدتين» لذلك فإن «قضاة وهداة» ليستا من جمع المؤنث، وانما هما جمع تكسير، لأن ألفه وتاءه ليستا زائدتين، وكذلك فإن تاءهما مربوطة بينما تاء جمع المؤنث مفتوحة. ولنا عودة إليه في مستقبل الحديث عن شرائطه.
﴿وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَها يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها أَثاثاً وَمَتاعاً إِلى حِينٍ (٨٠) وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ (٨١) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ (٨٢)﴾
الإعراب
(الواو) عاطفة (الله جعل … وجعل .. بيوتا) مثل الله جعل لكم من أنفسكم أزواجا (¬١)، (تستخفّونها) مضارع مرفوع .. و (الواو) فاعل،
Juz 7, halaman 364 ›
و (ها) مفعول به (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (تستخفّونها)، (ظعنكم) مضاف إليه مجرور .. و (كم) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (يوم إقامتكم) مثل يوم ظعنكم (الواو) عاطفة (من أصوافها) جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق به (من جلود .. ) فهو معطوف عليه (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (أوبارها، أشعارها) اسمان مضافان إلى الضمير معطوفان على أصوافها مجروران مثله (أثاثا) معطوف على (بيوتا) منصوب أي وجعل من أصوافها .. أثاثا (متاعا) معطوف على (أثاثا) منصوب (إلى حين) جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل (متاعا) (¬١).
جملة: «الله جعل … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الله أخرجكم (¬٢).
وجملة: «جعل … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).
وجملة: «جعل (الثانية)» في محلّ رفع معطوفة على جملة جعل (الأولى).
وجملة: «تستخفّونها … » في محلّ نصب نعت ل (بيوتا).
(الواو) عاطفة (الله جعل .. جعل .. وجعل لكم سرابيل) مثل الله جعل لكم .. أزواجا (¬٣)، (تقيكم) مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء .. و (كم) ضمير مفعول به (الحرّ) مفعول به ثان منصوب (الواو) عاطفة (سرابيل تقيكم بأسكم) مثل سرابيل تقيكم الحرّ .. و (كم) الثاني مضاف إليه (الكاف) حرف جرّ وتشبيه (¬٤)، (ذلك) اسم إشارة مبنيّ في
Juz 7, halaman 365 ›
محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله يتمّ .. و (اللام) للبعد و (الكاف) للخطاب (يتمّ) مضارع مرفوع والفاعل هو (نعمته) مفعول به منصوب .. و (الهاء) مضاف إليه (على) حرف جرّ و (الكاف) ضمير في محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق ب (يتمّ)،و (الميم) لجمع الذكور (لعلّكم تسلمون) مثل لعلّكم تشكرون (¬١).
وجملة: «الله جعل لكم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الله جعل لكم .. سكنا.
وجملة: «جعل لكم» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).
وجملة: «خلق» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «جعل لكم (الثانية)» لا محلّ لها معطوفة على جملة جعل (الأولى).
وجملة: «وجعل لكم (الثالثة)» لا محلّ لها معطوفة على جملة جعل (الأولى) أو (الثانية).
وجملة: «تقيكم … » في محلّ نصب نعت لسرابيل.
وجملة: «تقيكم (الثانية)» في محلّ نصب نعت لسرابيل (الثانية).
وجملة: «يتمّ .. » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لعلّكم تسلمون … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «تسلمون» في محلّ رفع خبر لعلّ.
(الفاء) عاطفة (إن) حرف شرط جازم (تولّوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ جزم فعل الشرط ..
و (الواو) فاعل (الفاء) رابطة لجواب الشرط (إنّما) كافّة ومكفوفة (عليك) مثل عليكم متعلّق بخبر مقدّم (البلاغ) مبتدأ مؤخّر مرفوع (المبين) نعت للبلاغ مرفوع.
Juz 7, halaman 366 ›
Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
