Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Isra': 15 الإسراء

مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا ﴿١٥﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

﴿عَلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: حسيبا.- ﴿حَسِيباً﴾: تمييز منصوب وجملة (كفى ... ) في محل نصب حال [أو هي استئناف بياني].

﴿مَنِ اِهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَما كُنّا مُعَذِّبِينَ حَتّى نَبْعَثَ رَسُولاً (١٥)﴾

الإعراب ﴿مَنِ﴾: اسم شرط جازم-مبتدأ. ﴿اِهْتَدى﴾: ماض في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر-هو-والجملة استئنافية. وجملة (اهتدى) في محل رفع خبر المبتدأ (من). ﴿فَإِنَّما﴾:

الفاء رابطة لجواب الشرط و (إنما) كافة ومكفوفة. ﴿يَهْتَدِي﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-هو-والجملة في محل جزم جواب الشرط [أو هي خبر لمبتدإ محذوف وهو وخبره جواب الشرط]. ﴿لِنَفْسِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل-ليهتدي-والهاء مضاف إليه.

﴿وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ﴾ (الواو): عاطفة. (من ضل فإنما يضل) مثل إعراب (من اهتدى فإنما يهتدي) وجملة (من ضل) معطوفة على جملة (من اهتدى) وجملة (ضل) خبر (من) وجملة (فإنما يضل) في محل جزم جواب الشرط الثاني. ﴿عَلَيْها﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (يضلّ) ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): نافية. ﴿تَزِرُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿وازِرَةٌ﴾: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف. ﴿وِزْرَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿أُخْرى﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة المقدرة وهو نعت لمنعوت محذوف والتقدير (نفس أخرى). ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): نافية.

﴿كُنّا﴾: ماض ناقص و (نا) اسمه. ﴿مُعَذِّبِينَ﴾: خبر كان منصوب بالياء وجملة كان ومتعلقاتها معطوفة على سابقتها لا محل لها. ﴿حَتّى﴾: حرف جر للغاية. ﴿نَبْعَثَ﴾: مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر-نحن-للتعظيم. ﴿رَسُولاً﴾: مفعول به منصوب والمصدر المؤول من-أن- والفعل في محل جر (بحتى) ومتعلق ب (معذبين).

﴿وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً (١٦)﴾

الإعراب ﴿وَإِذا﴾ (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿أَرَدْنا﴾: ماض مبني على السكون و (نا) فاعل والجملة في محل جر بالاضافة-وجملة (إذا أردنا ... ) معطوفة على جملة (وما كنا ... ) في الآية السابقة لا محل لها. ﴿أَنْ﴾: مصدرية.

﴿نُهْلِكَ﴾: مضارع منصوب وفاعله مستتر-نحن-والمصدر المؤول من (أن نهلك) في محل نصب مفعول به ل (أردنا). ﴿قَرْيَةً﴾: مفعول به منصوب. ﴿أَمَرْنا﴾: مثل (أردنا) والجملة لا محل لها

Juz 2, halaman 1247 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →