Tafsir QS. Al-Kahf: 74 الكهف

﴿وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (٧٣)﴾

٤٥٣٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قال﴾ موسى: ﴿لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني﴾ يعني: تُغَشِّيني ﴿من أمري عسرا﴾ يعني: مِن قولي عسرًا. ثم قعد موسى مهمومًا يقول في نفسه: لقد كنت غنيًّا عن اتِّباع هذا الرجل وأنا في بني إسرائيل أُقرِئُهم كتاب الله ﷿ غُدوةً وعَشِيًّا. فعلم الخضِر ما حدَّث به موسى نفسَه، وجاء طير يدور، يرون أنه خَطّاف، حتى وقع على ساحل البحر، فنكث بمنقاره في البحر، ثم وقع على صدر السفينة، ثم صَوَّت، فقال الخضِر لموسى: أتُدْرِك ما يقولُ هذا الطائر؟ قال موسى: لا أدري. قال الخضِر: يقول: ما عِلْمُ الخضِر وعِلْمُ موسى في عِلْمِ الله إلا كقدر ما رفعتُ بمنقاري مِن ماء البحر في قَدْر البحر. ثم خرجا من السفينة على بحر أيْلَة (¬١). (ز)

﴿فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا﴾

٤٥٣٩٦ - في حديث ابن عباس المرفوع -من وجه آخر- ﴿فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما فقتله﴾: «ووجد غلمانًا يلعبون، فأخذ غلامًا كافرًا ظريفًا» (¬٢). (٩/ ٥٧٥ - ٥٧٨)

٤٥٣٩٧ - في حديث ابن عباس المرفوع -من وجه آخر-: «ثم خرجا من السفينة، فانطلقا حتى أتيا قريةً، فإذا غلمان يلعبون، فيهم غلام ليس في الغلمان غلامٌ أظرف منه ولا أوْضَأ منه» (¬٣). (٩/ ٥٨٥)

Juz 13, halaman 611 ›

٤٥٣٩٨ - قال عبد الله بن عباس: كان غلامًا لم يبلغ الحنث (¬١). (ز)

٤٥٣٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق رجل مِن بني تميم- قال: طُبِع الغلام كافرًا (¬٢). (ز)

٤٥٤٠٠ - قال يحيى بن سلّام -تعليقًا على كلام ابن عباس-: قوله: «طُبِع كافرًا» لعله لو بلغ كان يكون كافرًا، مثل قوله: ﴿ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا﴾ [نوح: ٢٧]، أي: مَن بلغ منهم ثم كفر وفجر (¬٣). (ز)

٤٥٤٠١ - قال سعيد بن جبير: وجد الخضِر غِلمانًا يلعبون، فأخذ غلامًا ظريفًا وضِيء الوجه (¬٤). (ز)

٤٥٤٠٢ - قال الحسن البصري: كان رجلًا (¬٥). (ز)

٤٥٤٠٣ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: كان أحسنهم وجهًا، كان وجهه يَتَوَقَّد حُسنًا (¬٦). (ز)

٤٥٤٠٤ - عن سعيد بن عبد العزيز، في قوله: ﴿لقيا غلاما﴾، قال: كان غلامًا ابن عشرين سنة (¬٧). (٩/ ٦١٠)

٤٥٤٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: والعربُ تُسَمِّي الغلام: غلامًا، ما لم تستوِ لحيته (¬٨). (ز)

٤٥٤٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما﴾ سداسيًّا ... واسم الغلام: حسين بن كازري، واسم أمه: سهوى، فلم يصبر موسى حين رأى المنكر ألّا يُنكِرَه (¬٩). (ز)

﴿فَقَتَلَهُ﴾

٤٥٤٠٧ - في حديث ابن عباس المرفوع: «فأخذ الخضِر رأسَه بيده، فاقتلعه، فقتله» (¬١٠). (٩/ ٥٧٨ - ٥٨١)

Juz 13, halaman 612 ›

٤٥٤٠٨ - في حديث ابن عباس المرفوع -من وجه آخر-: «فأضجعه، ثم ذبحه بالسكين» (¬١). (٩/ ٥٧٥ - ٥٧٨)

٤٥٤٠٩ - في حديث ابن عباس المرفوع -من وجه آخر-: «فأخذ بيده، وأخذ حجرًا، فضرب به رأسه حتى دَمَغَه، فقتله» (¬٢). (٩/ ٥٨٥)

٤٥٤١٠ - قال سعيد بن جبير: وجد الخضِر غِلمانًا يلعبون، فأخذ غلامًا ظريفًا وضِيء الوجه فأضجعه ثم ذبحه بالسكين (¬٣). (ز)

٤٥٤١١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فقتله﴾ الخضِر بحجر أسود (¬٤). (ز)

﴿قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾

قراءات الآية، وتفسيرها:

٤٥٤١٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه كان يقرأ: «أقَتَلْتَ نَفْسًا زاكِيَةً». =

٤٥٤١٣ - قال سعيد: ﴿زَكِيَّةً﴾: مُسْلِمَةً (¬٥) [٤٠٥٧]. (٩/ ٦١٠)

Juz 13, halaman 613 ›