Lewati ke konten

Tafsir QS. Maryam: 73 مريم

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا ﴿٧٣﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Tafsir al-Mawardi · Pengarang: الماوردي

﴿وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا﴾ قوله ﷿: ﴿ ... أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَاماً﴾ فيه وجهان: أحدهما: منزل إقامة في الجنة أو النار. والثاني: يعني كلام قائم بجدل واحتجاج أي: أمّن فلجت حجته بالطاعة

Juz 3, halaman 385 ›

خير أم من دحضت حجته بالمعصية , وشاهده قول لبيد:

(ومقام ضيق فرجتهْ ... بلساني وحسامي وجدل)

﴿وَأحْسَنُ نَدِيّاً﴾ فيه وجهان: أحدهما: أفضل مجلساً. الثاني: أوسع عيشاً. ويحتمل ثالثاً: أيهما خير مقاماً في موقف العرض , من قضى له بالثواب أو العقاب؟ ﴿وَأَحْسَنُ نَدِيّاً﴾ منزل إقامة في الجنة أو في النار , وقال ثعلب: المقام بضم الميم: الإِقامة , وبفتحها المجلس. قوله تعالى: ﴿أَثَاثاً وَرِءْيَاً﴾ فيه أربعة أوجه: أحدها: أن الأثاث: المتاع , والرئي: المنظر , قاله ابن عباس. قال الشاعر:

(أشاقت الظعائن يوم ولوا ... بذي الرئي الجميل من الأثاث.)

الثاني: أن الأثاث ما كان جديداً من ثياب البيت , والرئي الارتواء من النعمة. الثالث: الأثاث ما لا يراه الناس. والرئي ما يراه الناس. الرابع: معناه أكثر أموالاً وأحسن صوراً. ويحتمل خامساً: أن الأثاث ما يعد للاستعمال , والرئي ما يعد للجمال.

Juz 3, halaman 386 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →