Tafsir QS. Taha: 108 طه

٤٨٣٢٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿لا ترى فيها عوجا ولا أمتا﴾، قال: لا تَعادِيَ (¬١)، الأمت: التَّعادي (¬٢) [٤٣١٠]. (ز)

﴿يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ﴾

٤٨٣٢٥ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿يومئذ يتبعون الداعي﴾ يوم تكون الأرض والجبال كذلك، ﴿يومئذ يتبعون الداعي﴾ صاحب الصُّور، يُسرِعون إليه حين يخرجون مِن قبورهم إلى بيت المقدس. =

٤٨٣٢٦ - قال عبد الله بن مسعود: يقوم ملَك بين السماء والأرض بالصور، فينفخ فيه. =

٤٨٣٢٧ - وقال قتادة: مِن الصخرة مِن بيت المقدس (¬٣). (ز)

٤٨٣٢٨ - عن محمد بن كعب القرظي، قال: يحشر اللهُ الناسَ يوم القيامة في ظُلْمَة؛ تطوى السماء، وتتناثر النجوم، وتذهب الشمس والقمر، ويُنادي منادٍ، فيسمع الناس الصوتَ يَؤُمُّونَه، فذلك قول الله: ﴿يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له﴾ (¬٤). (١٠/ ٢٤١)

٤٨٣٢٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يومئذ يتبعون الداعي﴾، يعني: صوت الملَك الذى هو قائم على صخرة بيت المقدس، وهو إسرافيل ﵇ حين ينفخ في الصور، يعني: في القرن (¬٥). (ز)

Juz 14, halaman 412 ›

﴿لَا عِوَجَ لَهُ﴾

٤٨٣٣٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عاصم- قوله: ﴿لا عوج له﴾: لا مَعْدِل عنه، لا يتعوجون -أي: عن إجابته- يمينًا ولا شمالًا (¬١). (ز)

٤٨٣٣١ - عن أبي صالح باذام، في قوله: ﴿يتبعون الداعي لا عوج له﴾، قال: لا عِوَج عنه (¬٢). (١٠/ ٢٤١)

٤٨٣٣٢ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿لا عوج له﴾: لا يميلون عنه (¬٣). (١٠/ ٢٤١)

٤٨٣٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: لا يزيغون ولا يروغون عنه يمينًا ولا شمالًا، يعني: لا يميلون عنه، كقوله سبحانه: ﴿تبغونها عوجا﴾ [آل عمران: ٩٩]، يعني: زيغًا، وهو الميل، ﴿لا عوج له﴾ يعني: عنه، يستقيمون قِبَل الصوت، نظيرها: ﴿ولم يجعل له عوجا﴾ [الكهف: ١] (¬٤). (ز)

٤٨٣٣٤ - عن سفيان الثوري، في قوله: ﴿الداعي لا عوج له﴾، قال: لا عِوَج عنه (¬٥). (ز)

﴿وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ﴾

٤٨٣٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: ﴿وخشعت الأصوات للرحمن﴾، يقول: سَكَنَتْ (¬٦). (١٠/ ٢٤٢)

٤٨٣٣٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وخشعت الأصوات للرحمن﴾ يعني: سكنت؛ لقوله: ﴿لا يتكلمون﴾ [النبأ: ٣٨] (¬٧). (ز)

Juz 14, halaman 413 ›

﴿فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا (١٠٨)﴾

قراءات:

٤٨٣٣٧ - عن قتادة، قال: في قراءة أُبَيّ بن كعب: (لا يَنطِقُونَ إلّا هَمْسًا) (¬١). (ز)

تفسير الآية:

٤٨٣٣٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿لا تسمع إلا همسا﴾، قال: الصوت الخفِيّ (¬٢). (١٠/ ٢٤٢)

٤٨٣٣٩ - عن عبد الله بن عباس -من طُرُق- في قوله: ﴿فلا تسمع إلا همسا﴾، قال: صَوْتُ وطْءِ الأقدام (¬٣). (١٠/ ٢٤٢)

٤٨٣٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: تحريك الشِّفاه مِن غير نطق (¬٤). (ز)

٤٨٣٤١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- في قوله: ﴿فلا تسمع إلا همسا﴾، قال: وطْء الأقدام (¬٥). (١٠/ ٢٤٢)

٤٨٣٤٢ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿إلا همسا﴾، قال: سِرُّ الحديث، وصوت الأقدام (¬٦) [٤٣١١]. (١٠/ ٢٤٣)

Juz 14, halaman 414 ›