Lewati ke konten

Tafsir QS. Taha: 117 طه

فَقُلْنَا يَاآدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ﴿١١٧﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

وجملة: «نسي … » لا محلّ لها معطوفة على جملة عهدنا.

وجملة: «لم نجد … » لا محلّ لها معطوفة على جملة نسي.

﴿وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اُسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ أَبى (١١٦)﴾

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إذ) اسم ظرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (للملائكة) متعلّق ب (قلنا)، (لآدم) متعلّق ب (اسجدوا)، (الفاء) عاطفة لربط المسبّب بالسبب (إلاّ) أداة استثناء (إبليس) منصوب على الاستثناء المنقطع أو المتّصل على الخلاف في معنى إبليس حين أمر بالسجود.

جملة: «قلنا … » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «اسجدوا … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «سجدوا … » في محلّ جرّ معطوفة على جملة قلنا.

وجملة: «أبى … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

﴿فَقُلْنا يا آدَمُ إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى (١١٧) إِنَّ لَكَ أَلاّ تَجُوعَ فِيها وَلا تَعْرى (١١٨) وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَلا تَضْحى (١١٩)﴾

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (آدم) منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (لك) متعلّق بنعت ل (عدوّ)، (لزوجك) مثل لك فهو معطوف عليه (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (لا) ناهية جازمة (يخرجنّكما) مضارع

Juz 8, halaman 431 ›

مبنيّ على الفتح في محلّ جزم .. و (النون) نون التوكيد، و (كما) ضمير مفعول به، والفاعل هو (من الجنّة) متعلّق ب (يخرجنّ)، (الفاء) فاء السببيّة (تشقى) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف، والفاعل أنت. والمصدر المؤول (أن تشقى .. ) في محلّ رفع معطوف على مصدر مأخوذ من النهي السابق أي: لا يكن إخراج منه لكما فشقاء لك.

جملة: «قلنا … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يا آدم … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «إنّ هذا عدوّ … » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «لا يخرجنّكما .. » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن عرفتما عداوته فلا يخرجنّكما أي لا تمكّناه من أسباب إخراجكما.

وجملة: «تشقى … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

١١٨ - (لك) متعلّق بمحذوف خبر إنّ (فيها) متعلّق ب (تجوع)، (تعرى) مضارع منصوب معطوف على (تجوع).

والمصدر المؤوّل (ألاّ تجوع … ) في محلّ نصب اسم إنّ.

وجملة: «إنّ لك أن .. تجوع … » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول السابق.

وجملة: «تجوع … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «تعرى … » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ.

١١٩ - (فيها) الثاني متعلّق ب (تظمأ)، (تضحى) مضارع مرفوع معطوف، على (تظمأ)،وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة.

Juz 8, halaman 432 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →