﴿قالُوا يا مُوسى إِمّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقى (٦٥)﴾
والمصدر المؤوّل (أن تلقي .. ) في محلّ رفع مبتدأ خبره محذوف (¬١).
والمصدر المؤوّل (أن نكون .. ) في محلّ رفع معطوف على المصدر المؤوّل الأول.
(أوّل) خبر نكون منصوب (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (ألقى) ماض مبنيّ على الفتح المقدّر.
جملة: «قالوا … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة النداء: «يا موسى … » في محلّ نصب مقول القول (¬٢).
وجملة: «(إلقاؤك) أوّل … » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «تلقي … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة: «نكون … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ الثاني.
وجملة: «ألقى … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
﴿قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى (٦٦) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى (٦٧)﴾
الإعراب:
(بل) للإضراب الانتقاليّ (الفاء) عاطفة (إذا) فجائيّة (حبالهم) مبتدأ مرفوع (يخيّل) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع، (إليه) متعلّق
Juz 8, halaman 387 ›
ب (يخيّل)، (من سحرهم) متعلّق ب (يخيّل) و (من) سببيّة (¬١).
والمصدر المؤوّل (أنّها تسعى .. ) في محلّ رفع نائب الفاعل (¬٢).
وجملة: «قال … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «ألقوا … » لا محلّ لها استئنافيّة ومقول القول مقدّر أي: قال لا ألقي أوّلا بل ألقوا.
وجملة: «حبالهم … يخيّل» لا محلّ لها معطوفة على مقدّر مستأنف أي فألقوا فإذا حبالهم
وجملة: «يخيّل … » في محلّ رفع خبر المبتدأ حبالهم.
وجملة: «تسعى … » في محلّ رفع خبر أنّ.
٦٧ - (الفاء) عاطفة؛ في نفسه (متعلّق) ب (أوجس)، (خيفة) مفعول به منصوب.
وجملة: «أوجس … موسى» لا محلّ لها معطوفة على جملة حبالهم ..
يخيّل.
الصرف:
(عصيّهم)،فيه إعلال بالقلب أصله عصوو زنة فعول بضمّتين .. ثمّ قلبت الواو الثانية ياء أوّلا إبعادا للثقل، ثم قلبت الواو الأولى ياء لمجيئها ساكنة أوّلا ثم أدغمت الياءان معا فأصبح عصيّ بضمّ العين والصاد ثمّ كسرت الصاد لمناسبة الياء، ثمّ كسرت العين للمجاورة فأصبح عصيّ بكسر العين والصاد وتشديد الياء.
Juz 8, halaman 388 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
