Lewati ke konten

Tafsir QS. An-Naml: 12 النمل

وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿١٢﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

﴿فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ (١١)﴾

٥٦٩١٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: ﴿غفور﴾ لِما كان منه قبل التوبة، ﴿رحيم﴾ لِمَن تاب (¬١). (ز)

﴿وَأَدْخِلْ يَدَكَ﴾

٥٦٩١٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قال: ﴿وأدخل يدك﴾ الكفَّ قَط (¬٢). (ز)

٥٦٩١٨ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: يعني: يده بعينها (¬٣). (ز)

٥٦٩١٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأدخل يدك﴾ اليمنى (¬٤). (ز)

٥٦٩٢٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيج -من طريق حجاج- ﴿يدك﴾: الكف (¬٥). (ز)

﴿فِي جَيْبِكَ﴾

٥٦٩٢١ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عمرو بن ميمون- قال: إنّ موسى أتى فرعون حين أتاه في زُرْمانِقَةٍ -يعني: جُبَّة صوف- (¬٦). (ز)

٥٦٩٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مقسم- قال: كانت على موسى جُبَّة مِن صوف لا تبلغ مِرْفَقَيْه، فقال له: ﴿وأدخل يدك في جيبك﴾. فأدخلها (¬٧). (١١/ ٣٣٧)

٥٦٩٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق يزيد بن أبي زياد الهاشمي- في قوله:

Juz 16, halaman 446 ›

﴿وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء﴾، قال: كانت رداؤه مِن صوفٍ، كمّيها إلى مرفقيه، ولم يكن لها أزرار، فأدخل يده في جيبه (¬١). (ز)

٥٦٩٢٤ - عن مِقْسَم، قال: إنّما قيل له: ﴿وأدخل يدك في جيبك﴾؛ لأنه لم يكن لها كُمٌّ (¬٢). (١١/ ٣٣٧)

٥٦٩٢٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قال: ﴿في جيبك﴾، كانت عليه مِدْرَعَة إلى بعض يده، ولو كان لها كُمٌّ أمره أن يدخل يده في كمه (¬٣). (١١/ ٣٣٧)

٥٦٩٢٦ - عن قتادة بن دعامة، ﴿وأدخل يدك في جيبك﴾، قال: في جيب قميصك (¬٤). (١١/ ٣٣٨)

٥٦٩٢٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿وأدخل يدك في جيبك﴾، قال: جيب القميص (¬٥). (١١/ ٣٣٨)

٥٦٩٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿في جيبك﴾، يعني: جيب المِدْرَعة من قِبَل صدره، وهي مُضَرَّبَة (¬٦). (ز)

﴿تَخْرُجْ بَيْضَاءَ﴾

٥٦٩٢٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم- في قوله: ﴿تخرج بيضاء﴾، قال: فأدخلها، ثم أخرجها بيضاء من غير سوء، كأنها فرو (¬٧). (ز)

٥٦٩٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق يزيد بن أبي زياد الهاشمي- في قوله: ﴿وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء﴾، قال: ... فأدخل يده في جيبه، فأخرجها، فإذا هي تبرق مثل البرق (¬٨). (ز)

٥٦٩٣١ - عن الحسن البصري -من طريق قرة بن خالد- ﴿بيضاء من غير سوء﴾، قال: أخرجها -واللهِ- كأنها مصابيح، فعَلِم -والله- موسى قد لقي ربَّه ﷿ (¬٩). (ز)

Juz 16, halaman 447 ›

٥٦٩٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿تخرج﴾ اليد مِن المِدْرَعة ﴿بيضاء﴾ لها شُعاع كشُعاع الشمس (¬١). (ز)

﴿مِنْ غَيْرِ سُوءٍ﴾

٥٦٩٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: أخرج يده بيضاء من غير سوء، يعني: البرص (¬٢). (ز)

٥٦٩٣٤ - عن مجاهد بن جبر =

٥٦٩٣٥ - والضحاك بن مزاحم =

٥٦٩٣٦ - وعكرمة مولى ابن عباس، مثل ذلك (¬٣). (ز)

٥٦٩٣٧ - عن قتادة بن دعامة، ﴿تخرج بيضاء من غير سوء﴾، قال: مِن غير بَرَص (¬٤). (١١/ ٣٣٨)

٥٦٩٣٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ: من غير برص (¬٥). (ز)

٥٦٩٣٩ - عن عطاء الخراساني =

٥٦٩٤٠ - والربيع بن أنس، مثل ذلك (¬٦). (ز)

٥٦٩٤١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿من غير سوء﴾، يعني: مِن غير بَرَص، ثم انقطع الكلام (¬٧). (ز)

﴿فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (١٢)﴾

٥٦٩٤٢ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿في تسع آيات﴾، قال: يقول هاتان الآيتان؛ يد موسى، وعصاه، والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، والسنين في بواديهم ومواشيهم، ونقص من الثمرات في أمصارهم (¬٨). (١١/ ٣٣٨)

Juz 16, halaman 448 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →