﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللهُ فَأَنّى يُؤْفَكُونَ (٦١)﴾
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (اللام) موطّئة للقسم (سألتهم) فعل ماض مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط (من) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (يقولن) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون، وقد حذفت لتوالي الأمثال، و (الواو) المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، و (النون) نون التوكيد (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع، والخبر محذوف أي: الله فعل ذلك (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (أنّى) اسم استفهام في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق ب (يؤفكون)،و (الواو) فيه نائب الفاعل.
جملة: «إن سألتهم … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «من خلق … » في محلّ نصب مفعول به لفعل السؤال المعلّق بالاستفهام من بتقدير حرف الجرّ أي عمّن خلق.
وجملة: «خلق .... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من).
وجملة: «سخّر … » في محلّ رفع معطوفة على جملة خلق
وجملة: «يقولنّ … » لا محلّ لها جواب القسم … وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.
وجملة: «الله (فعل .. ) .. » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «يؤفكون … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر مقترنة بالفاء أي: إن صرفهم الهوى فأنّى يؤفكون .. وجملة الشرط المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة.