Lewati ke konten

Tafsir QS. Ali Imran: 144 آل عمران

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ﴿١٤٤﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

تحقيق. ﴿كُنْتُمْ﴾: (كان): فعل ماض ناقص. و (التاء): اسم (كان). ﴿تَمَنَّوْنَ﴾: مضارع مرفوع، و (الواو): فاعل. ﴿الْمَوْتَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِنْ قَبْلِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب ﴿تَمَنَّوْنَ﴾. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿تَلْقَوْهُ﴾: (تلقوا): مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل. و (الهاء): ضمير، مفعول به. والمصدر المؤول: ﴿أَنْ تَلْقَوْهُ﴾: في محلّ جر مضاف إليه. وجملة القسم: استئنافية. وجملة: ﴿كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ﴾: جواب قسم مقدر.

وجملة: ﴿تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ﴾: في محل نصب خبر (كان).وجملة: ﴿تَلْقَوْهُ﴾: صلة الموصول الحرفي ﴿أَنْ﴾. ﴿فَقَدْ﴾: (الفاء): عاطفة. (قد): حرف تحقيق. ﴿رَأَيْتُمُوهُ﴾: (رأيتم) فعل ماض، و (التاء): فاعل. (الواو): ناتجة من إشباع ضمة الميم. و (الهاء): ضمير، مفعول به. وجملة:

﴿رَأَيْتُمُوهُ﴾: معطوفة على جملة: ﴿كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ﴾. ﴿وَأَنْتُمْ﴾: (الواو): حاليّة. (أنتم): ضمير في محل رفع مبتدأ. ﴿تَنْظُرُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة:

﴿تَنْظُرُونَ﴾: في محل رفع خبر المبتدإ (أنتم).وجملة: (أنتم تنظرون): في محل نصب حال.

١٤٤ - ﴿وَما مُحَمَّدٌ إِلاّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللهُ الشّاكِرِينَ (١٤٤)﴾

الإعراب

﴿وَما﴾: (الواو): استئنافية. (ما): نافية. ﴿مُحَمَّدٌ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿رَسُولٌ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: (ما محمّد إلاّ رسول): استئنافية. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿خَلَتْ﴾: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. ﴿مِنْ قَبْلِهِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب ﴿خَلَتْ،﴾ و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. ﴿الرُّسُلُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: ﴿قَدْ خَلَتْ﴾: في محل رفع نعت ل ﴿رَسُولٌ﴾. ﴿أَفَإِنْ﴾: (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. و (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿ماتَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط. والفاعل مستتر، تقديره: هو.

﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿قُتِلَ﴾: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح معطوف على ﴿ماتَ﴾.

ونائب الفاعل مستتر، تقديره: هو. وجملة: ﴿أَفَإِنْ ماتَ﴾: معطوفة على جملة: ﴿وَما مُحَمَّدٌ﴾ الاستئنافية. وجملة: ﴿قُتِلَ﴾: معطوفة على جملة: ﴿ماتَ﴾. ﴿اِنْقَلَبْتُمْ﴾: فعل ماض، جواب الشرط. ﴿عَلى أَعْقابِكُمْ﴾: (على أعقاب): جارّ ومجرور، متعلق ب ﴿اِنْقَلَبْتُمْ﴾.

و (الكاف): ضمير، مضاف إليه. وجملة: ﴿انْقَلَبْتُمْ﴾: جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

﴿وَمَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (من): اسم شرط جازم مبني محل رفع مبتدأ. ﴿يَنْقَلِبْ﴾: مضارع مجزوم فعل الشرط. والفاعل مستتر، تقديره: هو. ﴿عَلى عَقِبَيْهِ﴾: (على عقبي): جارّ ومجرور،

Juz 1, halaman 320 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →