Lewati ke konten

Tafsir QS. Ali Imran: 184 آل عمران

فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ﴿١٨٤﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

يولدوا بسبعمائة عام، ولكن قالوا: قُتِلوا بحق وسُنَّة (¬١). (٤/ ١٦٢)

١٥٦٥٤ - عن عامر الشعبي -من طريق مجالد- في قوله: ﴿فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين﴾، قال: لأنهم رضوا عملهم (¬٢). (ز)

١٥٦٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فلم قتلتموهم﴾ فلِمَ قتلتم أنبياء الله من قبل محمد ﷺ، ﴿إن كنتم صادقين﴾ بما تقولون (¬٣). (ز)

١٥٦٥٦ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق ابن ثور-: ﴿فلم قتلتموهم﴾ يُعَيِّرُهم بكفرهم قبل اليوم (¬٤). (٤/ ١٦١)

﴿فَإِنْ كَذَّبُوكَ﴾

١٥٦٥٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجيح- في قوله: ﴿فإن كذبوك﴾، قال: اليهود (¬٥). (٤/ ١٦٢)

﴿فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ﴾

١٥٦٥٨ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- ﴿فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك﴾، قال: يُعَزِّي نبيه ﷺ (¬٦). (ز)

١٥٦٥٩ - قال الحسن البصري: أمر الله نبيه بالصبر وعزّاه، وأعلمه أن الرسل قد لقيت في جنب الله أذًى (¬٧). (ز)

١٥٦٦٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فقد كذب رسل من قبلك﴾، قال: يُعَزِّي نبيه ﷺ (¬٨). (٤/ ١٦٢)

١٥٦٦١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فإن كذبوك﴾ يا محمد، يُعَزِّي نبيه ﷺ؛ ليصبر على تكذيبهم، فلست بأول رسول كُذِّب، فذلك قوله سبحانه: ﴿فقد كذب رسل من

Juz 5, halaman 739 ›

قبلك جاءوا بالبينات﴾ (¬١). (ز)

١٥٦٦٢ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قوله: ﴿فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك﴾، قال: يُعَزِّي نبيه ﷺ (¬٢). (ز)

﴿جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ﴾

١٥٦٦٣ - عن أسباط بن نصر، عن إسماعيل السدي، عن أصحابه، في قوله: ﴿بالبينات﴾، قال: الحرام والحلال (¬٣). (٤/ ١٦٢)

١٥٦٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿جاءوا بالبينات﴾، يعني: بالآيات (¬٤). (ز)

﴿وَالزُّبُرِ﴾

١٥٦٦٥ - قال عكرمة مولى ابن عباس: يعني بالزبر: أحاديث من كان قبلهم (¬٥). (ز)

١٥٦٦٦ - عن قتادة بن دعامة: في قوله: ﴿والزبر والكتاب المنير﴾، قال: يضاعف الشيء وهو واحد (¬٦). (٤/ ١٦٣)

١٥٦٦٧ - عن أسباط بن نصر، عن إسماعيل السدي، عن أصحابه، في قوله: ﴿والزبر﴾، قال: كتب الأنبياء (¬٧). (٤/ ١٦٢)

١٥٦٦٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والزبر﴾، يعني: بحديث ما كان قبلهم والمواعظ (¬٨). (ز)

﴿وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (١٨٤)﴾

١٥٦٦٩ - عن أسباط بن نصر، عن إسماعيل السدي، عن أصحابه، في قوله:

Juz 5, halaman 740 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →