الإعراب:
(الهمزة) للاستفهام التوبيخيّ (الواو) عاطفة (لمن) متعلّق ب (يبسط .. ).
والمصدر المؤوّل (أنّ الله يبسط .. ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يروا.
(في ذلك) متعلّق بخبر إنّ (اللام) لام الابتداء للتوكيد (لقوم) متعلّق بنعت لآيات.
جملة: «يروا … » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي:
أغفلوا ولم يروا
وجملة: «يبسط .... » في محلّ رفع خبر أنّ.
وجملة: «يشاء … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة: «يقدر .... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «إنّ في ذلك لآيات … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «يؤمنون … » في محلّ جر نعت لقوم.
(٣٨) (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (حقّه) مفعول به ثان منصوب (الواو) عاطفة في الموضعين (للذين) متعلّق ب (خبر)، (هم) ضمير فصل (¬١).
وجملة: «آت … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن كان الرزق بيد الله فآت
وجملة: «ذلك خير … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ-أو تعليليّة-.
وجملة: «يريدون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).