Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an
· Pengarang: محمود صافي
سورة لقمان
آياتها ٣٤ آية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿الم (١) تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ (٢) هُدىً وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (٣) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٤) أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٥) وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (٦) وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا وَلّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (٧)﴾
الإعراب:
جملة: «تلك آيات … » لا محلّ لها ابتدائيّة.
(٣ - ٤) (هدى) حال منصوبة من الكتاب، والعامل فيها الإشارة (للمحسنين) متعلّق ب (رحمة)، (الذين) اسم موصول في محلّ جرّ نعت
Juz 11, halaman 69 ›
للمحسنين (¬١)، (الواو) عاطفة في الموضعين (بالآخرة) متعلّق بالخبر (يوقنون)، (هم) الثاني توكيد للأول ..
وجملة: «يقيمون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «يؤتون … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «هم … يوقنون» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «يوقنون … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).
(٥) (على هدى) متعلّق بخبر محذوف للمبتدأ أولئك (من ربّهم) متعلّق بنعت لهدى (الواو) عاطفة (هم) مبتدأ ثان في محلّ رفع خبره (المفلحون) (¬٢).
وجملة: «أولئك على هدى … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «أولئك هم المفلحون» لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك على هدى.
وجملة: «هم المفلحون … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك) الثاني.
(الواو) عاطفة (من الناس) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر (من) (¬٣)، (اللام) للتعليل (يضلّ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر يعود على من (عن سبيل) متعلّق ب (يضل)، (بغير) متعلّق بحال من فاعل يشتري. (هزوا) مفعول به ثان
Juz 11, halaman 70 ›
عامله يتّخذها (لهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (عذاب).
والمصدر المؤوّل (أن يضلّ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يشتري).
وجملة: «من الناس … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك على هدى.
وجملة: «يشتري … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة: «يضلّ … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة: «يتّخذها … » لا محلّ لها معطوفة على جملة يضلّ.
وجملة: «أولئك لهم عذاب … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «لهم عذاب … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك).
(٧) (الواو) عاطفة (آياتنا) نائب الفاعل مرفوع (عليه) متعلّق ب (تتلى)، (مستكبرا) حال منصوبة من فاعل ولّى (كأن) مخفّفة من الثقيلة، واسمها ضمير محذوف يعود على من يشتري (في أذنيه) متعلّق بخبر كأنّ المشدّدة (وقرا) اسم كأنّ منصوب (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (بعذاب) متعلّق ب (بشّره).
وجملة: «تتلى … » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «ولّى … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة: «كأن لم يسمعها … » في محلّ نصب حال ثانية من فاعل ولّى.
وجملة: «لم يسمعها … » في محلّ رفع خبر (كأن) المخفّفة.
وجملة: «كأنّ في أذنيه وقرا … » في محلّ نصب بدل من كأن لم
Juz 11, halaman 71 ›
Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
