Lewati ke konten

Tafsir QS. Az-Zumar: 4 الزمر

لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لَاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴿٤﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

﴿اِتَّخَذُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (اتخذوا ... ) صلة الموصول لا محل لها. ﴿مِنْ دُونِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿أَوْلِياءَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿ما﴾: نافية. ﴿نَعْبُدُهُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: نحن، وجملة: (ما نعبدهم ... ) في محل نصب مقول القول المحذوف. ﴿أَلا﴾: للحصر.

﴿لِيُقَرِّبُونا﴾: (اللام): لام التعليل، (يقربونا): فعل مضارع منصوب بحذف النون بعد (أن) مضمرة، و (الواو): فاعل، و (نا): مفعول به، و (أن) والفعل في تأويل مصدر مجرور باللام متعلق ب (نعبدهم). ﴿إِلَى﴾: حرف جر. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة اسم مجرور، والجار والمجرور متعلق ب (يقربونا). ﴿زُلْفى﴾: نائب عن المفعول المطلق منصوب. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب.

﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. ﴿يَحْكُمُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره:

هو، وجملة: (يحكم ... ) في محل رفع خبر (إن). ﴿بَيْنَهُمْ﴾: ظرف منصوب، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: (إن الله يحكم ... ) لا محل لها استئناف بياني. ﴿فِي ما﴾: جار ومجرور متعلق ب (يحكم). ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يختلفون). ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو: فاعل، وجملة: (يختلفون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (هم)، وجملة: (هم فيه يختلفون) لا محل لها صلة الموصول. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب.

﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة: اسم إن منصوب. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَهْدِي﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (لا يهدي ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إن الله لا يهدي ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿مِنْ﴾: اسم موصول مفعول به. ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿كاذِبٌ﴾: خبر مرفوع.

وجملة: (هو كاذب ... ) لا محل لها صلة الموصول. ﴿كَفّارٌ﴾:: خبر ثان مرفوع للمبتدإ هو.

٤ - ﴿لَوْ أَرادَ اللهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لاصْطَفى مِمّا يَخْلُقُ ما يَشاءُ سُبْحانَهُ هُوَ اللهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ (٤)﴾

الإعراب ﴿لَوْ﴾: حرف شرط غير جازم. ﴿أَرادَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وجملة: (أراد الله ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿يَتَّخِذَ﴾:

فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو، والمصدر المؤول: (أن يتخذ في محل نصب مفعول به. ﴿وَلَداً﴾: مفعول به منصوب. ﴿لاصْطَفى﴾: (اللام): رابطة لجواب الشرط، (اصطفى): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (اصطفى ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿مِمّا﴾:

جار ومجرور متعلق ب (اصطفى). ﴿يَخْلُقُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة:

Juz 4, halaman 2026 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →