فاعل مرفوع، وجملة: يريد ... في محل نصب بالعطف على جملة: يريدون ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يُضِلَّهُمْ﴾: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو، والهاء: مفعول به للفعل:
يريد. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به للفعل: يريد. والتقدير: ويريد الشيطان إضلالهم ضلالا. ﴿ضَلالاً﴾: مفعول مطلق منصوب. ﴿بَعِيداً﴾: نعت منصوب.
٦١ - ﴿وَإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً (٦١)﴾
الإعراب
﴿وَإِذا﴾ (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف زمان تضمن معنى الشرط متعلق ب:
رأيت. ﴿قِيلَ﴾: فعل ماض مبني للمجهول. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: قيل. ﴿تَعالَوْا﴾:
فعل أمر جامد مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: تعالوا مقول القول. في محل رفع نائب فاعل [أو أن نائب الفاعل محذوف تقديره: قيل لهم القول. وجملة: تعالوا ... تفسيرية] وجملة: قيل لهم .. في محل جر مضاف إليه. ﴿إِلى ما﴾: جار ومجرور متعلق ب: تعالوا.
﴿أَنْزَلَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: أنزل ... صلة الموصول.
﴿وَإِلَى الرَّسُولِ﴾: (الواو): عاطفة. (إلى الرسول): جار ومجرور متعلق ب: (تعالوا).وشبه الجملة معطوف على المجرور الأول (إلى ما أنزل الله). ﴿رَأَيْتَ﴾: فعل ماض و (التاء): فاعل. وجملة:
رأيت ... جواب شرط غير جازم لا محل لها، والجملة الشرطية وجوابها: إذا قيل ... معطوفة على جملة: ألم تر إلى الذين ... في الآية السابقة لا محل لها. ﴿الْمُنافِقِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء.
﴿يَصُدُّونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: يصدون ... في محل نصب حال. ﴿عَنْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يصدون. ﴿صُدُوداً﴾: مفعول مطلق منصوب.
٦٢ - ﴿فَكَيْفَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جاؤُكَ يَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنْ أَرَدْنا إِلاّ إِحْساناً وَتَوْفِيقاً (٦٢)﴾
الإعراب