﴿لَنْ﴾: حرف نفي ونصب واستقبال. ﴿يَبْعَثَ﴾: مضارع منصوب. ﴿اللهُ﴾: فاعل مرفوع.
﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يبعث) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿رَسُولاً﴾: مفعول به منصوب، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿كَذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف عامله (يضلّ). ﴿يُضِلُّ﴾: مضارع مرفوع. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. ﴿مِنْ﴾: موصول في محل نصب مفعول به. ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿مُسْرِفٌ﴾: خبر مرفوع، والجملة صلة الموصول. ﴿مُرْتابٌ﴾: خبر ثان مرفوع.
٣٥ - ﴿الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبّارٍ (٣٥)﴾
الإعراب ﴿الَّذِينَ﴾: مبتدأ. ﴿يُجادِلُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. ﴿فِي آياتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يجادلون). ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. ﴿بِغَيْرِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (يجادلون). ﴿سُلْطانٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿أَتاهُمْ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جرّ نعت ل (سلطان). ﴿كَبُرَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر (هو) أي: (كبر جدالهم أو قولهم مقتا) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) وجملة المبتدأ وخبره استئنافية. ﴿مَقْتاً﴾: تمييز منصوب. ﴿عِنْدَ﴾:
ظرف منصوب متعلق ب (مقتا). ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. ﴿وَعِنْدَ﴾ (الواو): عاطفة.
(عند): مثل الأوّل ومعطوف عليه. ﴿الَّذِينَ﴾: مضاف إليه. ﴿آمَنُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. ﴿كَذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف عامله (يطبع).
﴿يَطْبَعُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿اللهِ﴾: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. ﴿عَلى كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يطبع). ﴿قَلْبِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿مُتَكَبِّرٍ﴾: مضاف إليه مجرور.
﴿جَبّارٍ﴾: نعت ل (متكبر) مجرور.
٣٦ - ﴿وَقالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ اِبْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ (٣٦)﴾
الإعراب ﴿وَقالَ﴾ (الواو): استئنافية. (قال): فعل ماض. ﴿فِرْعَوْنُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. ﴿يا هامانُ﴾ (يا): حرف نداء. (هامان): منادى مبني على الضمّ في محل نصب. ﴿اِبْنِ﴾: أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر-أنت-والجملة جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. ﴿لِي﴾: جار ومجرور متعلق ب (ابن). ﴿صَرْحاً﴾: