Lewati ke konten

Tafsir QS. Ad-Dukhan: 6 الدخان

رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٦﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

سورة الدّخان

آياتها ٥٩ آية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

﴿حم (١) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ (٢) إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنّا كُنّا مُنْذِرِينَ (٣) فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (٤) أَمْراً مِنْ عِنْدِنا إِنّا كُنّا مُرْسِلِينَ (٥) رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٦) رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (٧) لا إِلهَ إِلاّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (٨)﴾

الإعراب:

(الواو) واو القسم (الكتاب) مجرور بالواو، متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم (في ليلة) متعلّق ب (أنزلناه)

جملة: «(أقسم) بالكتاب … » لا محلّ لها ابتدائيّة.

وجملة: «إنّا أنزلناه ..... » لا محلّ لها جواب القسم وجملة: «أنزلناه … » في محلّ رفع خبر إنّ.

Juz 13, halaman 117 ›

وجملة: «إنّا كنّا … » لا محلّ لها اعتراضيّة.

وجملة: «كنّا منذرين … » في محلّ رفع خبر إنّ (الثاني) ٤ - ٥ - (فيها) متعلّق بالمبنيّ للمجهول (يفرق) (أمرا) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو ملاقيه في المعنى أي فرقا (¬١) (من عندنا) متعلّق بنعت ل (أمرا).

وجملة: «يفرق كلّ أمر … » في محلّ جرّ نعت لليلة وجملة: «إنّا كنّا … » لا محلّ لها تعليليّة.

(رحمة) مفعول لأجله منصوب (¬٢)، (من ربّك) متعلّق بنعت ل (رحمة)، (هو) ضمير فصل (¬٣).

وجملة: «إنّه … السميع … » لا محلّ لها اعتراضيّة.

(ربّ) بدل من ربّك مجرور مثله (الواو) عاطفة (ما) موصول في محلّ جرّ معطوف على السموات (بينهما) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما (كنتم) ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط ..

وجملة: «كنتم موقنين … » لا محلّ لها استئنافيّة (¬٤) … وجواب الشرط محذوف أي فأيقنوا برسالة محمّد ﵇ ٨ - (ربّكم) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو وجملة: «لا إله إلاّ هو … » لا محلّ لها استئنافيّة (¬٥) وجملة: «يحيى … » لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّ (¬٦)

Juz 13, halaman 118 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →