Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Qamar: 34 القمر

إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ ﴿٣٤﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

وجملة: «كانوا كهشيم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّا أرسلنا ٣٢ - (ولقد يسّرنا .. من مدّكر) مرّ إعرابها مفردات وجملا (¬١)

الصرف:

(٢٨) محتضر: اسم مفعول من الخماسيّ احتضر أي محضّر ومهيّأ، وزنه مفتعل بضمّ الميم وفتح العين (٢٩) تعاطى: فيه إعلال بالقلب، أصله تعاطي-بالياء-تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا.

(٣١) المحتظر: اسم فاعل من الخماسيّ احتظر أي جعل للغنم حظيرة من يابس الشجر وغيره، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين

البلاغة

١ - فن الإبهام: في قوله تعالى ﴿سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذّابُ الْأَشِرُ﴾.

المراد سيعلمون أنهم هم الكذابون الأشرون. لكن أورد ذلك مورد الإبهام إيماء إلى أنه مما لا يكاد يخفي. ونحوه قول الشاعر:

فلئن لقيتك خاليين لتعلمن … (أيي وأيك) فارس الأحزاب

٢ - التشبيه المرسل: في قوله تعالى ﴿فَكانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ﴾.

حيث شبههم بالشجر اليابس، الذي يتخذه من يعمل الحظيرة لأجلها، أو كالحشيش اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته في الشتاء.

﴿كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ (٣٣) إِنّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ حاصِباً إِلاّ آلَ لُوطٍ نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ (٣٤) نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنا كَذلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ (٣٥) وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنا فَتَمارَوْا بِالنُّذُرِ (٣٦) وَلَقَدْ راوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ (٣٧) وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ (٣٨) فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ (٣٩) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٤٠)﴾

Juz 14, halaman 77 ›

الإعراب:

(بالنذر) متعلّق ب (كذّبت)، (عليهم) متعلّق ب (أرسلنا)، (إلاّ) للاستثناء (آل) منصوب على الاستثناء المتصل (بسحر) متعلّق ب (نجّيناهم)

جملة: «كذّبت قوم … » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «إنّا أرسلنا … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة: «أرسلنا … » في محلّ رفع خبر إنّ وجملة: «نجّيناهم … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ ٣٥ - (نعمة) مفعول مطلق لفعل محذوف (¬١)، (من عندنا) متعلّق بنعت ل (نعمة) (كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نجزي وجملة: «نجزي … » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «شكر … » لا محلّ لها صلة الموصول (من) ٣٦ - (الواو) استئنافيّة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق، وفاعل (أنذرهم) ضمير يعود على لوط (الفاء) عاطفة (تماروا) ماض مبني على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين (بالنذر) متعلّق ب (تماروا)

Juz 14, halaman 78 ›

وجملة: «أنذرهم … » لا محلّ لها جواب القسم … وجملة القسم المقدّرة استئنافيّة وجملة: «تماروا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنذرهم ٣٧ - (ولقد راودوه) مثل ولقد أنذرهم (¬١) (عن ضيفه) متعلّق ب (راودوه)، (الفاء) عاطفة والثانية رابطة لجواب شرط مقدّر وجملة: «راودوه … » لا محلّ لها جواب القسم وجملة: «طمسنا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة راودوه وجملة: «ذوقوا … » جواب الشرط المقدّر أي: إن أصررتم على الكفر والعناد فذوقوا … وجملة الشرط المقدّرة مقول القول لقول محذوف معطوف على جملة طمسنا ٣٨ - (ولقد صبّحهم … ) مثل ولقد أنذرهم (¬٢) (بكرة) ظرف منصوب متعلّق ب (صبّحهم)، (فذوقوا … ) مثل الأولى في الآية السابقة.

وجملة: «صبّحهم … عذاب» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر وجملة: «ذوقوا … » جواب الشرط المقدّر، مثل الأول ٣٩ - (ولقد يسّرنا … من مدّكر) مرّ إعرابها (¬٣) مفردات وجملا

الصرف:

(٣٦) تماروا: فيه إعلال بالحذف، حذفت الألف لام الكلمة لالتقائها ساكنة مع الواو الجماعة وبقي ما قبل الواو مفتوحا دلالة على الألف المحذوفة، وزنه تفاعوا.

الفوائد:

الباء المفردة ..

هي حرف جر وترد في أربعة عشر معنى ..

Juz 14, halaman 79 ›

Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →