Tafsir QS. Al-Mujadalah: 14 المجادلة

﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ ما هُمْ مِنْكُمْ وَلا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (١٤) أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ عَذاباً شَدِيداً إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٥) اِتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ فَلَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (١٦) لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللهِ شَيْئاً أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (١٧) يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَما يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلى شَيْءٍ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكاذِبُونَ (١٨) اِسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللهِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ (١٩)﴾

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام التعجّبيّ (إلى الذين) متعلّق ب (تر) بمعنى تنظر (تولّوا) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و (الواو) فاعل (عليهم) متعلّق ب (غضب)، (ما) نافية عاملة عمل ليس (منكم) متعلّق بخبر ما (¬١)، (لا) زائدة لتأكيد النفي (منهم) متعلّق بما تعلّق به (منكم) فهو معطوف عليه (على الكذب) متعلّق ب (يحلفون)، (الواو) حاليّة ..

جملة: «لم تر … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تولّوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

Juz 14, halaman 183 ›

وجملة: «غضب الله … » في محلّ نصب نعت ل (قوما).

وجملة: «ما هم منكم … » في محلّ نصب حال من الضمير في (تولّوا) (¬١).

وجملة: «يحلفون … » لا محلّ لها معطوفة على جملة تولّوا ..

وجملة: «هم يعلمون … » في محلّ نصب حال.

وجملة: «يعلمون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).

١٥ - (لهم) متعلّق ب (أعدّ)، (ما) موصول في محلّ رفع فاعل لفعل ساء المتصرّف، والعائد محذوف ..

وجملة: «أعدّ الله … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «إنّهم ساء ما كانوا» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «ساء ما كانوا … » في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «كانوا يعملون … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «يعملون» في محلّ نصب خبر كانوا.

١٦ - (الفاء) عاطفة (عن سبيل) متعلّق ب (صدّوا)، (الفاء) عاطفة (لهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر (عذاب).

وجملة: «اتّخذوا … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «صدّوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّخذوا.

وجملة: «لهم عذاب» لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّخذوا مسبّبة عما سبق.

١٧ - (عنهم) متعلّق ب (تغني)، (لا) زائدة لتأكيد النفي (من الله) متعلّق ب (تغني) بحذف مضاف أي من عذابه (شيئا) مفعول مطلق نائب عن المصدر أي إغناء ما (فيها) متعلّق ب (خالدون) ..

Juz 14, halaman 184 ›

وجملة: «لن تغني … أموالهم» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أولئك أصحاب النار .. » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «هم فيها خالدون» في محلّ نصب حال من أصحاب والعامل فيها الإشارة-أو من النار-.

١٨ - (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (تغني) (¬١)، (جميعا) حال منصوبة من الضمير في (يبعثهم) (¬٢)، (الفاء) عاطفة (له) متعلّق ب (يحلفون)، (ما) حرف مصدريّ (لكم) متعلّق ب (يحلفون) الثانيّ ..

والمصدر المؤوّل (ما يحلفون) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي حلفا كحلفهم لكم.

(الواو) حاليّة (على شيء) متعلّق بمحذوف خبر أنّ (ألا) للتنبيه (هم) ضمير فصل (¬٣) ..

والمصدر المؤوّل (أنّهم على شيء) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يحسبون ..

وجملة: «يبعثهم الله … » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «يحلفون له» في محلّ جرّ معطوفة على جملة يبعثهم.

وجملة: «يحلفون لكم» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «يحسبون … » في محلّ نصب حال.

وجملة: «إنّهم … الكاذبون» لا محلّ لها استئنافيّة.

١٩ - (عليهم) متعلّق ب (استحوذ)، (الفاء) عاطفة (ألا إنّ … هم الخاسرون) مثل ألا إنّهم هم الكاذبون.

Juz 14, halaman 185 ›