Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
اسمه: الله. فأراد الله تعالى أن يُخبرهم أنّ له أسماء كثيرة، فقال: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إلهَ إلّا هُوَ عالِمُ الغَيْبِ والشَّهادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ﴾ اسم الرّبّ تعالى: هو الله، وتفسير الله: اسم الربوبية القاهر لخلْقه وسائر أسمائه على فعاله، ... قوله: ﴿الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ﴾ الرحيم أرقّ من الرحمن، يعني: المترحّم، يعني: المتعطّف بالرحمة على خلْقه (¬١). (ز)
٧٦٣٧٦ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: ﴿عالِمُ الغَيْبِ﴾، قال: غيب ما يكون، وما هو كائن (¬٢). (١٤/ ٤٠١)
﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ﴾
٧٦٣٧٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿القُدُّوسُ﴾، قال: المُبارك (¬٣) [٦٥٥٤]. (١٤/ ٤٠١)
٧٦٣٧٨ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: ﴿القُدُّوسِ﴾: الطاهر (¬٤). (ز)
٧٦٣٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إلهَ إلّا هُوَ﴾ فوحّد نفسه، فقال لنفسه: ﴿المَلِكُ﴾ يعني: يملك كلّ شيء دونه، ﴿القُدُّوسُ﴾ يعني: الطاهر (¬٥). (ز)
٧٦٣٨٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: ﴿القُدُّوسُ﴾، قال: تُقَدّسُه الملائكة (¬٦). (١٤/ ٤٠١)
﴿السَّلَامُ﴾
٧٦٣٨١ - عن جابر بن زيد -من طريق العَتَكي- قوله: ﴿السَّلامُ﴾، قال: هو الله (¬٧). (ز)
Juz 21, halaman 526 ›
٧٦٣٨٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿السَّلامُ﴾: الله السلام (¬١). (ز)
٧٦٣٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿السَّلامُ﴾ يسلم عباده من ظلمه (¬٢). (ز)
﴿الْمُؤْمِنُ﴾
٧٦٣٨٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿المُؤْمِنُ﴾، قال: المُؤْمِنُ خَلْقَه مِن أن يَظلمهم (¬٣). (١٤/ ٤٠٠)
٧٦٣٨٥ - عن زيد بن علي، قال: إنما سمّى نفسه: ﴿المُؤْمِنُ﴾؛ لأنه آمنهم من العذاب (¬٤). (١٤/ ٤٠١)
٧٦٣٨٦ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- ﴿المُؤْمِنُ﴾، قال: المُصدّق (¬٥). (ز)
٧٦٣٨٧ - قال الحسن البصري: ﴿المُؤْمِنُ﴾ المؤمن بنفسه قبل إيمان خلْقه، كقوله: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لا إلَهَ إلّا هُوَ﴾ [آل عمران: ١٨] الآية (¬٦). (ز)
٧٦٣٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿المُؤْمِنُ﴾: آمن لقوله (¬٧). (ز)
٧٦٣٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿المُؤْمِنُ﴾، قال: المؤمِنُ مَن آمَن به (¬٨). (١٤/ ٤٠١)
٧٦٣٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿المُؤْمِنُ﴾ يُؤمِّن أولياءه من عذابه (¬٩). (ز)
٧٦٣٩١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿المُؤْمِنُ﴾، قال: ﴿المُؤْمِنُ﴾: المُصدّق الموقن، آمن الناس بربّهم، فسمّاهم: مؤمنين، وآمن الرّبّ الكريم لهم بإيمانهم، صدّقهم أن يُسمّى بذلك الاسم (¬١٠) [٦٥٥٥]. (ز)
Juz 21, halaman 527 ›
﴿الْمُهَيْمِنُ﴾
٧٦٣٩٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿المُهَيْمِنُ﴾، قال: الشاهد (¬١). (١٤/ ٤٠٠)
٧٦٣٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿المُهَيْمِنُ﴾، قال: الشّهيد. وقال مرة أخرى: الأمين (¬٢). (ز)
٧٦٣٩٤ - قال سعيد بن المسيّب =
٧٦٣٩٥ - والضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿المُهَيْمِنُ﴾ القاضي (¬٣). (ز)
٧٦٣٩٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿المُهَيْمِنُ﴾، قال: الشهيد (¬٤). (ز)
٧٦٣٩٧ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- ﴿المُهَيْمِنُ﴾: الأمين (¬٥). (ز)
٧٦٣٩٨ - قال الحسن البصري: ﴿المُهَيْمِنُ﴾ الأمين (¬٦). (ز)
٧٦٣٩٩ - قال محمد بن كعب القُرَظيّ: ﴿المُهَيْمِنُ﴾ هو المُجِير (¬٧). (ز)
٧٦٤٠٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿المُهَيْمِنُ﴾: الشهيد عليه (¬٨). (١٤/ ٤٠١)
٧٦٤٠١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿المُهَيْمِنُ﴾ يعني: الشهيد على عباده بأعمالهم مِن خير أو شرّ، كقوله: ﴿ومُهَيْمِنًا عَلَيْهِ﴾ [المائدة: ٤٨]، كقوله: ﴿شاهِدًا عَلَيْكُمْ﴾ [المزمل: ١٥] على عباده بأعمالهم مِن خير أو شرّ، المُصدّق بكتابه الذي أنزله على محمد ﷺ (¬٩). (ز)
Juz 21, halaman 528 ›
Pembahasan ayat ini masih 2 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
