﴿وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ﴾ قرئ بالتشديد والتخفيف؛ وهما بمعنى واحدٍ.
وإعراب ﴿الَّذِينَ﴾:
عطفٌ على ﴿لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ﴾.
أو مبتدأٌ وخبره: ﴿إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ﴾؛ وقام ذِكْرُ المصلحين مقامَ الضمير؛ لأن المصلحين هم الذين يمسكون بالكتاب.
﴿وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ﴾ أي: اقتلعْنَا الجبل ورفعناه فوق بني إسرائيل وقلنا لهم: خذوا التوراة حين أبوا من أَخْذِها.
وقد تقدَّم في «البقرة» تفسيرُ الظُّلَّةِ (¬١)، و ﴿خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ﴾ (¬٢).
* * *