﴿هذا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْناكُمْ وَالْأَوَّلِينَ (٣٨) فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ (٣٩) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٤٠)﴾
الإعراب:
(الواو) عاطفة (الأوّلين) معطوف على ضمير الخطاب في (جمعناكم) منصوب (الفاء) عاطفة (كان) ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط (لكم) متعلّق بخبر كان (الفاء) رابطة لجواب الشرط، و (النون) في (كيدون) للوقاية قبل ياء المتكلّم المحذوفة لمناسبة فاصلة الآية (ويل ..
للمكذّبين) مثل الأولى.
جملة: «هذا يوم الفصل … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «جمعناكم … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ (¬١).
وجملة: «كان لكم كيد … » لا محلّ لها معطوفة على جملة هذا يوم ..
وجملة: «كيدون … » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة: «ويل … للمكذّبين» لا محلّ لها استئنافيّة.
﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ (٤١) وَفَواكِهَ مِمّا يَشْتَهُونَ (٤٢) كُلُوا وَاِشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٤٣) إِنّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (٤٤) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٤٥)﴾
Juz 15, halaman 207 ›
الإعراب:
(في ظلال) متعلّق بخبر إنّ (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (فواكه) معطوف على ظلال مجرور، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع (ممّا) متعلّق بنعت ل (فواكه) ..
جملة: «إنّ المتّقين … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يشتهون … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
(هنيئا) حال منصوبة من فاعل كلوا واشربوا (ما) حرف مصدريّ (¬١) ..
والمصدر المؤوّل (ما كنتم .. ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (هنيئا)، و (الباء) سببيّة.
(كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نجزي (¬٢)، (ويل ..
للمكذّبين) مثل الأولى.
وجملة: «كلوا … » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي يقول الله لهم أو الملائكة كلوا ..
وجملة: «اشربوا … » في محلّ نصب معطوفة على جملة كلوا وجملة: «كنتم … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
وجملة: «تعملون … » في محلّ نصب خبر كنتم.
وجملة: «إنّا … نجزي» لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة: «نجزى … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «ويل … للمكذّبين» لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف:
(٤٢) يشتهون: فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف، أصله يشتهيون-بياء مضمومة قبل الواو استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت ونقلت
Juz 15, halaman 208 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
