المجرمون ... في محل نصب حال. وجواب الشرط محذوف يفهم من السياق. تقديره: ... فقد أمركم بالقتال.
﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ (٩)﴾
الإعراب ﴿إِذْ﴾: بدل من: إذ ... في الآية السابقة في محل نصب [أو ظرف زمان للفعل تودون]. ﴿تَسْتَغِيثُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل ... ﴿رَبَّكُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: تستغيثون ... في محل جر مضاف إليه. ﴿فَاسْتَجابَ﴾ (الفاء): عاطفة. (استجاب): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: استجاب. وجملة: استجاب ... معطوفة على جملة: تستغيثون ... في محل جر.
﴿أَنِّي﴾: حرف ناسخ و (الياء): اسم أن في محل نصب. ﴿مُمِدُّكُمْ﴾: خبر أن مرفوع و (الكاف):
مضاف إليه. ﴿بِأَلْفٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ممدكم. ﴿مِنَ الْمَلائِكَةِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: ألف. ﴿مُرْدِفِينَ﴾: حال منصوبة بالياء. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: بأني ممدكم
﴿وَما جَعَلَهُ اللهُ إِلاّ بُشْرى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاّ مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (١٠)﴾
الإعراب ﴿وَما﴾ (الواو): استئنافية. (ما): نافية. ﴿جَعَلَهُ﴾: فعل ماض و (الهاء): مفعول به أول منصوب. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء ﴿بُشْرى﴾: مفعول به ثان منصوب بفتحة مقدرة. [أو مفعول لأجله والفعل: جعل متعد لمفعول واحد].وجملة: ما جعله
استئنافية. ﴿وَلِتَطْمَئِنَّ﴾ (الواو): عاطفة. (اللام): لام التعليل. (تطمئن): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تطمئن. ﴿قُلُوبُكُمْ﴾: فاعل مرفوع و (الكاف):
مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام ومعطوف على بشرى في محل نصب. ﴿وَما﴾ (الواو): استئنافية. (ما): نافية غير عاملة. ﴿النَّصْرُ﴾: مبتدأ. مرفوع.
﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿مِنْ عِنْدِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: ما النصر ... استئنافية. ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ.
﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. ﴿عَزِيزٌ﴾: خبر إن مرفوع. ﴿حَكِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: إن الله ... تعليلية.