سَبِّحِ اسم رَبّكَ الأعلى
أي نزه اسَمُه ﷿ عن الإلحادِ فيه بالتأويلاتِ الزائغةِ وعن إطلاقِه على غيرِه بوجهٍ يُشعرُ بتشاركِهما فيهِ وعن ذكرِه لَا عَلى وجهِ الإعظامِ والإجلالِ والأعلى إمَّا صفةُ للربِّ وهو الأظهرُ أو للاسمِ وقُرِىءَ سُبحانَ ربِّيَ الأَعْلَى وفي الحديثِ لما نزلتْ ﴿فسبح باسمِ ربِّكَ العظيمِ﴾ قال ﵊ اجلعوها في ركوعِكم فلمَّا نزلَ ﴿سَبِّحِ اسم رَبّكَ الأعلى﴾ قالَ اجعلُوها في سُجودِكم وكانُوا يقولونَ في الركوعِ اللهمَّ لكَ ركعتُ وفي السجودِ اللَّهم لكَ سجدتُ