Baca Kitab Qa'idah 'Azhimah (قاعدة عظيمة في الفرق بين عبادات أهل الإسلام والإيمان وعبادات أهل الشرك والنفاق)
Data kitab
الكتاب: قاعدة عظيمة في الفرق بين عبادات أهل الإسلام والإيمان وعبادات أهل الشرك والنفاق
المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (ت ٧٢٨هـ)
المحقق: سليمان بن صالح الغصن
الناشر: دار العاصمة - الرياض
الطبعة: الثانية ١٤١٨هـ / ١٩٩٧م
عدد الصفحات: ١٤٣
عدد الأجزاء: ١
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مقابل على المخطوط]
أعده للشاملة: محمد المنصور، جزاه الله خيرا
ملاحظات:
١- تمت مقابلة الكتاب كاملاً على نسخته الخطية المعتمدة في التحقيق.
٢- تمت مقابلة بعض الكتاب (الصفحات من ٥٥-٦٥ و٨٦-٩٣) على نسخة خطية أخرى ناقصة.
٣- الفروق بين النسخ مبينة في الهامش.
المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (ت ٧٢٨هـ)
المحقق: سليمان بن صالح الغصن
الناشر: دار العاصمة - الرياض
الطبعة: الثانية ١٤١٨هـ / ١٩٩٧م
عدد الصفحات: ١٤٣
عدد الأجزاء: ١
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مقابل على المخطوط]
أعده للشاملة: محمد المنصور، جزاه الله خيرا
ملاحظات:
١- تمت مقابلة الكتاب كاملاً على نسخته الخطية المعتمدة في التحقيق.
٢- تمت مقابلة بعض الكتاب (الصفحات من ٥٥-٦٥ و٨٦-٩٣) على نسخة خطية أخرى ناقصة.
٣- الفروق بين النسخ مبينة في الهامش.
Daftar isi
- مقدمة الكتاب
- فصل
- بناء العبادة على أصلين
- الكلام على قوله تعالى: ﴿يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين﴾
- تنوع الشرائع
- كل الأنبياء كانوا على الإسلام
- ذم الشرائع التي لم ينزلها الله
- فصل
- دين أهل الشرك
- المخلوق لا يملك الضر ولا النفع
- فصل
- الضلال يدعون إلى دين مجهول
- شيوخ أهل المعرفة يوصون باتباع الشرع والعلم
- فصل
- رواة الحديث نوعان
- أهل الرأي والذوق نوعان
- فصل
- الصحابة أفضل الخلق بعد الأنبياء
- عقيدة الصحابة رضي الله عنهم
- فصل
- كانوا يصلون الصلوات الخمس خلف النبي ﷺ وخلف غيره من الأئمة
- كانوا يصلون ويسلمون على النبي ﷺ كما أمرهم
- استمرار الصحابة بعد موته على مثل ما كانوا عليه في حياته
- تحذير الرسول ﷺ من اتخاذ القبور مساجد
- وصول الصلاة والسلام عليه ﷺ من القريب والبعيد
- السلام عليه في الصلاة أفضل منه عند قبره صلى الله عليه وسلم
- الصحابة والتابعون متبعون للتوحيد مجتنبون للشرك
- من فضائله ﷺ وفضائل أمته عدم بروز قبره
- أصل الشرك
- سد النبي ﷺ ذريعة الشرك
- قبر دانيال
- مشروعية السفر إلى المساجد الثلاثة
- حقيقة المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم
- حكم تتبع آثار النبي صلى الله عليه وسلم
- لم يكن الصحابة يسافرون لزيارة قبر إبراهيم
- حكم استلام وتقبيل أركان الكعبة
- لا يطاف بغير الكعبة
- فصل
- لم يكن الصحابة يقصدون القبور
- فصل
- لم يكن الصحابة يسافرون إلى القبور
- السلام على النبي صلى الله عليه وسلم
- لا يستحب لأهل المدينة إذا دخلوا أو خرجوا من المسجد أن يأتوا قبره صلى الله عليه وسلم
- مقصوده ﷺ بقوله: "ما من رجل يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد ﵇"
- هل يقال: زرت قبر النبي ﷺ؟
- هل يستقبل القبر أو القبلة في السلام؟
- فصل
- إن قيل: إذا كان زيارة قبر غيره مستحبة فزيارة قبره كذلك؟
- حكم زيارة القبور
- تفصيل القول في زيارة القبور
- زيارة مسجد قباء
- الفرق بين النبي ﷺ وغيره في الدفن والسلام
- الحكمة في دفنه ﷺ في بيته
- لا يستطيع أحد أن يزور قبره كما تزار سائر القبور
- الصلاة والسلام على النبي ﷺ عند قبره حسن
- بيان علة كراهة مالك وغيره أن يقال: زرت قبر النبي صلى الله عليه سلم
- المشركون يحجون إلى القبور
- تعظيم المشركين للقبور
- حكم من يعظم القبور
- لم يكن الصحابة يدعون الله عند قبر النبي ﷺ ولا كانوا يدعون الرسول ﷺ ولا يطلبون منه الحوائج بعد موته
- طلب الدعاء من الرسول ﷺ في حياته
- الكلام على حديث الأعمى الذي طلب من الرسول ﷺ أن يدعو له
- توسل الصحابة بدعاء الصالحين
- سؤال الميت فيه أنواع الظلم الثلاثة
- السفر لزيارة القبور
- فصل
- بيان الفرق الأول بينه وبين غيره ﷺ من ناحية الزيارة
- نحن مأمورون أن نسأل له الوسيلة
- السلام عليه في الصلاة أفضل
- لو كان إتيان قبره مشروعا لكانت الحجرة مشرعة
- كل حديث روي في زيارة قبره ﷺ فإنه ضعيف أو موضوع
- بعض الأحاديث الضعيفة في زيارة قبره صلى الله عليه وسلم
- لم يكن الصحابة يأتون القبر حال إقامتهم بالمدينة
- كانت الحجرة خارجة عن المسجد
- كيفية وضع قبر النبي ﷺ وقبر صاحبيه
- كيفية الوقوف للسلام على النبي صلى الله عليه وسلم
- الصحابة يفعلون ما أمرهم به من الصلاة والسلام عليه دون ما نهاهم عنه من اتخاذ قبره عيدا
- فصل
- الثاني من الفروق بينه ﷺ وغيره من ناحية الزيارة
- صار لفظ الزيارة في عرف الناس متناولا للزيارة الشرعية والبدعية
- المشركون يشكون إلى أهل القبور أحوالهم
- وقوع ما أخبر به النبي ﷺ من سلوك أمته سنن أهل الكتاب
- فصل
- الفرق الثالث: أن زيارة غيره ممكنة بخلاف قبره صلى الله عليه وسلم
- السفر إلى غير المساجد الثلاثة غير مشروع
- من نذر السفر إلى زيارة قبره ﷺ لم يوف بنذره
- الرد على من قال: إنه لم ينه عن السفر وإنما نفى استحبابه
- من الناس من يعظم شيخه أكثر من الله
- عصم الله نبيه أن يتخذ قبره مسجدا
- فصل
- السفر إلى قبره ﷺ أو قبر غيره منهي عنه
- كذب نسبة بعض القبور
- حكم قصر الصلاة في السفر إلى القبور
- حكم الحلف بالمخلوق
- الفرق بين الزيارة الشرعية والبدعية
- حكاية العتبي
- طلب المغفرة من الله وحده
- لم يكن الصحابة يأتون قبر النبي ﷺ لطلب الاستغفار
- حكاية الرجل الذي أتى قبر النبي ﷺ عام الرمادة
- لم يكن الصحابة يطلبون من الرسول ﷺ بعد موته ما كانوا يطلبونه في حياته
- لا يشفع أحد عند الله إلا بإذنه
- ذكر حديث الشفاعة الطويل
- أهل التوحيد هم أحق الناس بشفاعته صلى الله عليه وسلم
- الناس إذا فعلوا ما أمروا به فتح الله عليهم أبواب رحمته
- حجة المشركين في الاستشفاع بالمخلوقين
- كان مشركو العرب مقرين بتوحيد الربوبية
- أنواع الشرك
- شرك القائلين بقدم العالم
- إضلال الشياطين للمشركين
- توحيد الربوبية هو غاية التوحيد عند المشركين
- عاقبة المشركين عاقبة سوء
- حقيقة الشهادتين
- حديث: "إذا أعيتكم الأمور فعليكم بأصحاب القبور" كذب منكر
- بعض من يصلون مع المسلمين يدعون الكواكب وغيرها
- من الناس من يفضل شيخه وطريقه على متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم
- سوء اعتقاد المشركين بالله
- المنتصرون للبدع هم أقل الناس تعظيما لله ورسوله
- الغلاة في هذه الأمة يشبهون النصارى
- أهل البدع لا يميزون بين الحديث الصحيح وغير الصحيح
- أهل البدع يحتجون بالحكايات
- كذب حكاية إتيان الشافعي قبر أبي حنيفة
- إعانة الشياطين لأهل البدع والشرك
- معجزات الأنبياء مختصة بهم لا تحصل لمن كفر بهم
- تصور الشيطان بصورة شيخ الإسلام ليضل بعض الناس
- قول عمر: "يا سارية الجبل"
- إضلال الشياطين لبني آدم
- أنفع ما للإنسان الاعتصام بالكتاب والسنة
Kitab no. 12769. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.