Kitab: Kasysyaful Qina' 'an Matnil Iqna'
Bab dan daftar isi:
باب
- تعريف الشهادة، ودليلها
- شروط وجوب التحمل والأداء
- لزوم اداء الشهادة فيها دون مسافة القصر للنسيب وغيره
- حكم تحمل الفاسق الشهادة، وأدائها
- حكم أخذ أجرة وجعل على الشهادة، والتزكية، والتعريف، ونحوها
- حكم إقامة الشهادة على مسلم بقتل كافر
- حكم إقامة شهادة بحد لله
- يجوز للحاكم أن يعرض للشهود بالوقف عنها في حق الله كالمقر
- متى تقام الشهادة بحق لآدمي، وحكم كتمها
- يسن الإشهاد في كل عقد سوي نكاح، فيجب
- لا يجوز للشاهد أن يشهد إلا بما يعلمه
- الشهادة على غائب، وامرأة
- ما يعتبر في الشهادة وما لا يعتبر
- السماع ضربان: سماع من المشهود عليه، فيلزمه وإن لم يشهده
- الضرب الثاني: سماع من جهة الاستفاضة فيما يتعذر غالبا
- شرط جواز الشهادة بالاستفاضة، وما لا يشترط فيه، وأمثلته
- إن سمع إنسانا يقر بنسب، جاز أن يشهد به إن صدقه أو سكت
- من رأى شيئا في يد إنسان مدة، فهل يشهد له باليد والتصرف؟
- فصل من شهد بنكاح، أو غيره من العقود، فلا بد من ذكر شروطه
- ما يذكر في الشهادة برضاع، وقتل، وزني وسرقة وغير ذلك
- إن شهدت بينة أن هذا ابنه لا وارث له غيره، وشهدت بينة أخرى الآخر أن هذا ابنه لا وراث له غيره، ثبت نسبهما
- من ادعى إرثا، لا يحوج في دعواه إلى بيان سبب الإرث
- لا ترد الشهادة على النفي
- قبول شهادة اثنين في محفل على واحد منهم بفعل
- إن شهدا أنه طلق من نسائه واحدة، ونسيا عينها، لم يقبل
- تصح شهادة مستخف، وشهادة من سمع مكلفا يقر بحق بما سمع
- فصل إن شهد أحد الشاهدين أنه قتله عمدا، وشهد الأخر انه قتله، وسكت، ثبت القتل
- إن شهدا بفعل متحد في نفسه، واختلفا في الزمان والمكان وصفة متعلقة به، لم تكمل البينة
- حكم ما إن أمكن التعدد، ولم يشهدا باتحاده، وهل البينة كالشهادة
- حكم جمع البنات بعضها إلى بعض والعمل بها
- حكم الشهادة بأقل من المستحق إذا كان الحاكم لم يول الحكم فوقه