Kitab: Majmu'ul Fatawa
Bab dan daftar isi:
رسالة في علم الباطن والظاهر
- سئل عمن يدعي أن للقرآن باطنا، وأن لذلك الباطن باطنا إلى سبعة أبطن، ويروون في ذلك حديثا. . . إلخ
- بيان المراد بقول القائل: " الباطن "
- فصل: في أنه إذا أريد بالعلم الباطن العلم الذي يبطن عن أكثر الناس أو عن بعضهم، فهذا على نوعين
- ادعاء القرامطة أن للقرآن والإسلام باطنا يخالف الظاهر
- تفسير الباطنية لبعض الآيات
- بعض تفسيرات باطنية الصوفية والفلاسفة
- كتاب " حقائق التفسير " لأبي عبد الرحمن السلمي يتضمن ثلاثة أنواع
- العلم اللدني
- أقوال الناس في أسباب حصول العلم
- فصل: في بيان قول القائل: إن النبي ﷺ خص كل قوم بما يصلح لهم. . . إلخ
- بيان كذب ما قيل عن عمر أنه قال: " كان النبي ﷺ وأبو بكر يتحدثان، وكنت كالزنجي بينها "
- بيان حقيقة أن النبي ﷺ خص حذيفة بسر لا يعلمه غيره
- تحقيق المناط وأمثلة له
- حديث أبي هريرة: " حفظت من رسول الله ﷺ جرابين. . . " ليس هو من الباطن الذي يخالف الظاهر كما ادعى - بيان ذلك
- بيان معنى الحديث: " إن العلم كهئية المكنون لا يعلمه إلا أهل العلم بالله. . . "
- الصحابة لم يكونوا يظهرون خلاف ما يبطنون
- جماع الأمر في مسألة الباطن والظاهر
- الرافضة أجهل الطوائف وأبعدها عن معرفة المنقول والمعقول
- الرسول ﷺ قد بلغ الرسالة وبين للناس ما أنزل إليهم
- بيان ضلال من قال: إن الخضر خرج عن الشريعة، ولذا يجوز لغيره من الأولياء ما يجوز له
- البعض يفضل بعض الأولياء على الأنبياء