Kitab: Amali Ibnil Hajib
Bab dan daftar isi:
ما يتعلق بالمقدمة من هذه الأمالي
- [إملاء ١] [الصفة الواقعة مبتدأ]
- [إملاء ٢] [توضيح في تنازع الفعلين]
- [إملاء ٣] [الخلاف فيما يعمل من الفعلين في باب التنازع]
- [إملاء ٤] [معنى مذ ومنذ]
- [إملاء ٥] [مسائل في الاشتغال]
- [إملاء ٦] [ما يلزم "أن" المخففة مع الفعل]
- [إملاء ٧] [إيراد على حد النعت والجواب عنه]
- [إملاء ٨] [المعطوف الممتنع دخول "يا" عليه]
- [إملاء ٩] [مسألة في حد المفعول به]
- [إملاء ١٠] [معنى أفعال المقاربة]
- [إملاء ١١] [مسألة في حد المفعول به]
- [إملاء ١٢] [من مواضع وجوب تقديم المبتدأ]
- [إملاء ١٣] [إعراب الاسم المركب تركيبا مزيجا]
- [إملاء ١٤] [إعراب أسماء الكنايات]
- [إملاء ١٥] [المعطوف في حكم المعطوف عليه]
- [إملاء ١٦] [الموصوف أخص من الصفة أو مساو لها]
- [إملاء ١٧] [حد المعرب]
- [إملاء ١٨] [حد الإعراب]
- [إملاء ١٩] [اعتذار ابن الحاجب عن النحويين في حدهم المعرب]
- [إملاء ٢٠] [حد المضمر]
- [إملاء ٢١] [الصرف للضرورة أو التناسب]
- [إملاء ٢٢] [فتح ياء المتكلم]
- [إملاء ٢٣] [إضافة الصفة إلى موصوفها]
- [إملاء ٢٤] [عدم جواز إضافة اسم مماثل للمضاف إليه]
- [إملاء ٢٥] [اعتبار لفظ المعدود ومعناه في تأنيث العدد وتذكيره]
- [إملاء ٢٦] [حد المجموع]
- [إملاء ٢٧] [حكم ما لا ينصرف]
- [إملاء ٢٨] [حد عطف البيان]
- [إملاء ٢٩] [حد اسم الفاعل]
- [إملاء ٣٠] [معنى الأعرفية في قوله: وأعرفها المتكلم]
- [إملاء ٣١] [حد الفاعل]
- [إملاء ٣٢] [إيراد على وجوب تقديم الفاعل على المفعول والجواب عنه]
- [إملاء ٣٣] [معنى قوله: ولفظ مكان لكثرته]
- [إملاء ٣٤] [العدل ووزن الفعل لا يجتمعان]
- [إملاء ٣٥] [تقديم الفاعل وتأخيره على سبيل الوجوب]
- [إملاء ٣٦] [حد المصدر]
- [إملاء ٣٧] [من مواضع وجوب تقديم المبتدأ]
- [إملاء ٣٨] [دلالة المثنى]
- [إملاء ٣٩] [مسألة في فعل ما لم يسم فاعله]
- [إملاء ٤٠] [حد العلم]
- [إملاء ٤١] [حد المفعول به]
- [إملاء ٤٢] [حد المفعول المطلق]
- [إملاء ٤٣] [نون الوقاية]
- [إملاء ٤٤] [حد بدل الاشتمال]
- [إملاء ٤٥] [من مواضع وجوب تقديم الخبر]
- [إملاء ٤٦] [المئة إذا وقعت مميزة لا تجمع]
- [إملاء ٤٧] [لام الجحود]
- [إملاء ٤٨] [شرط المعرفة المانعة من الصرف]
- [إملاء ٤٩] [شرط التركيب المانع من الصرف]
- [إملاء ٥٠] [شرط استعمال "إلا" بمعنى "غير"]
- [إملاء ٥١] [حد النعت]
- [إملاء ٥٢] [حد الاسم]
- [إملاء ٥٣] [حد المفعول فيه]
- [إملاء ٥٤] [حد المضاف إليه]
- [إملاء ٥٥] [تجرد المضاف من التنوين]
- [إملاء ٥٦] [حد المعرب]
- [إملاء ٥٧] [حد التوابع]
- [إملاء ٥٨] [العطف على اسم "أن" المفتوحة بالرفع]
- [إملاء ٥٩] [حد البدل]
- [إملاء ٦٠] [إطلاق المركب]
- [إملاء ٦١] [الجمع المانع من الصرف]
- [إملاء ٦٢] [حد الاستثناء المنقطع]
- [إملاء ٦٣] [الكلام في تنوين "غير"]
- [إملاء ٦٤] [إضافة الصفة إلى موصوفها وبالعكس]
- [إملاء ٦٥] [حد النعت]
- [إملاء ٦٦] [نون التوكيد]
- [إملاء ٦٧] [المنفي المضاف بلام الإضافة]
- [إملاء ٦٨] [الإضافة اللفظية]
- [إملاء ٦٩] [حذف لام المفعول له]
- [إملاء ٧٠] [حمل "عند" و "لدى" وشبههما على ظرف المكان]
- [إملاء ٧١] [اجتماع ضميرين وليس أحدهما مرفوعا]
- [إملاء ٧٢] [من مسائل الصفة المشبهة]
- [إملاء ٧٣] [مواضع وجوب تقديم الخبر]
- [إملاء ٧٤] [وقوع المبتدأ نكرة]
- [إملاء ٧٥] [مسائل في الخبر]
- [إملاء ٧٦] [من خواص المصدر]
- [إملاء ٧٧] [اعتراض على الابتداء بالنكرة والجواب عنه]
- [إملاء ٧٨] [أوجه: لا حول ولا قوة إلا بالله]
- [إملاء ٧٩] [الجمع المانع من الصرف]
- [إملاء ٨٠] [حكم إظهار "أن" المقدرة]
- [إملاء ٨١] [علم الفاعلية والمفعولية والإضافة]
- [إملاء ٨٢] [جواز أبي وأخي عند المبرد]
- [إملاء ٨٣] [حد الإعراب]
- [إملاء ٨٤] [وجه عدم ذكر المؤلف اللام بمعنى على]
- [إملاء ٨٥] [العلة في حذف بني تميم خبر" لا" التي لنفي الجنس]
- [إملاء ٨٦] [وجوب النصب بعد ما خلا وما عدا]
- [إملاء ٨٧] [وجوب النصب في قولهم: جاء القوم إلا زيدا]
- [إملاء ٨٨] [المنادى يشمل المحسوس وغيره]
- [إملاء ٨٩] [مسألة في وجوب تقديم المبتدأ]
- [إملاء ٩٠] [معنى الفعل الماضي]
- [إملاء ٩١] [إيراد على موضع من مواضع وجوب بقديم الخبر والجواب عنه]
- [إملاء ٩٢] [إيراد على حد المعرب والجواب عنه]
- [إملاء ٩٣] [إيراد على حد الحرف والجواب عنه]
- [إملاء ٩٤] [إيراد على حد العطف والجواب عنه]
- [إملاء ٩٥] [معنى المفرد في قوله: الكلمة لفظ وضع لمعنى مفرد]
- [إملاء ٩٦] [الفعل المتعدي قد لا يحتاج إلى مفعول به]
- [إملاء ٩٧] [عدم جواز استعمال "من" تامة وصفة]