Kitab: at-Turki)
Bab dan daftar isi:
كتاب الصوم
- باب فرض صوم شهر رمضان
- باب ما قيل في بدء الصيام إلى أن نسخ بفرض صوم شهر رمضان
- باب ما كان عليه حال الصيام من الخيار بين الصوم وبين الإطعام إلى أن تعين فرضه على من أطاقه ولم يكن له عذر، وصار الأمر الأول منسوخا
- باب ما كان عليه حال الصيام من تحريم الأكل والشرب والجماع بعد ما ينام أو يصلى صلاة العشاء الآخرة حتى أحل ذلك إلى طلوع الفجر وصار الأمر الأول منسوخا
- باب: لا يجب صوم بأصل الشرع غير صوم رمضان
- باب ما روى في كراهة قول القائل: جاء رمضان، وذهب رمضان
- باب الدخول في الصوم بالنية
- باب المتطوع يدخل في الصوم بنية النهار قبل الزوال
- باب من دخل في صوم التطوع بعد الزوال
- باب الصوم لرؤية الهلال أو استكمال العدد ثلاثين
- باب النهى عن استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، والنهى عن صوم يوم الشك
- باب الخبر الذى ورد في النهى عن الصيام إذا انتصف شعبان
- باب الرخصة في ذلك بما هو أصح من حديث العلاء
- باب الخبر الذى ورد في صوم سرر شعبان
- باب من رخص من الصحابة في صوم يوم الشك
- باب الشهادة على رؤية هلال رمضان
- باب الهلال يرى بالنهار
- باب ما عليه في كل ليلة من نية الصيام للغد
- باب من أصبح جنبا في شهر رمضان
- باب الوقت الذى يحرم فيه الطعام على الصائم
- باب الوقت الذى يحل فيه فطر الصائم
- باب التغليظ على من أفطر قبل غروب الشمس
- باب من أكل وهو يرى أن الفجر لم يطلع ثم بان أنه كان قد طلع
- باب من أكل وهو يرى أن الشمس قد غربت ثم بان أنها لم تغرب
- باب من طلع الفجر وفي فيه شئ لفظه وأتم صومه
- باب: من طلع الفجر وهو مجامع أخرجه من ساعته وأتم صومه
- باب: من ذرعه القيء لم يفطر، ومن استقاء أفطر
- باب: من أصبح يوم الشك لا ينوى الصوم ثم علم أنه من شهر رمضان أمسك بقية يومه
- باب من رأى إعادة صومه وإن لم يأكل ولم يشرب
- باب من أكل وهو شاك في طلوع الفجر
- باب كفارة من أتى أهله في نهار رمضان وهو صائم
- باب رواية من روى هذا الحديث مقيدة بوقوع وطئه في صوم رمضان
- باب رواية من روى هذا الحديث مطلقة في الفطر دون التقييد بالجماع، وبلفظ يوهم التخيير دون الترتيب
- باب رواية من روى الأمر بقضاء يوم مكانه في هذا الحديث
- باب رواية من روى في هذا الحديث لفظة لا يرضاها أصحاب الحديث
- باب التغليظ على من أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا من غير عذر
- باب: من أكل أو شرب ناسيا فليتم صومه ولا قضاء عليه
- باب: من تلذذ بامرأته حتى ينزل أفسد صومه، وإن لم ينزل لم يفسد
- باب: الحامل والمرضع إن خافتا على ولديهما أفطرتا وتصدقتا عن كل يوم بمد من حنطة ثم قضتا
- باب: الحامل والمرضع لا تقدران على الصوم أفطرتا وقضتا بلا كفارة كالمريض
- باب كراهية القبلة لمن حركت القبلة شهوته
- باب إباحة القبلة لمن لم تحرك شهوته أو كان يملك إربه
- باب وجوب القضاء على من قبل فأنزل
- باب: من أغمي عليه في أيام من شهر رمضان فلا يجزئ عنه وإن لم يأكل فيها
- باب الحائض تفطر في شهر رمضان
- باب الحائض تقضي الصوم إذا طهرت ولا تقضي الصلاة
- باب استحباب السحور
- باب ما يستحب من السحور
- باب ما يستحب من تعجيل الفطر وتأخير السحور
- باب ما يفطر عليه
- باب ما يقول إذا أفطر
- باب ما يدعو به الصائم لمن أفطر عنده
- باب من فطر صائما
- باب جواز الفطر في السفر القاصد دون القصير
- باب تأكيد الفطر في السفر إذا كان يريد لقاء العدو
- باب تأكيد الفطر في السفر إذا كان يجهده الصوم
- باب الرخصة في الصوم في السفر
- باب من اختار الصوم في السفر إذا قوى على الصيام ولم تكن به رغبة عن قبول الرخصة
- باب المسافر يصوم بعض الشهر ويفطر بعضا، ويصبح صائما في سفره ثم يفطر
- باب من قال: يفطر وإن خرج بعد طلوع الفجر
- باب: من رأى الهلال وحده عمل على رؤيته
- باب من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين
- باب: الشهادة تثبت على رؤية هلال الفطر بعد الزوال
- باب الشهر يخرج تسعا وعشرين فيكمل صيامهم
- باب الشهر يخرج في حساب الصائمين ثمان وعشرين فيقضون يوما واحدا
- باب الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر
- باب القوم يخطئون في رؤية الهلال
- باب المفطر من شهر رمضان يؤخر القضاء ما بينه وبين رمضان آخر
- باب المفطر يمكنه أن يصوم ففرط حتى جاء رمضان آخر
- باب المريض يفطر ثم لم يصح حتى مات، فلا يكون عليه شيء
- باب من قال: إذا فرط في القضاء بعد الإمكان حتى مات أطعم عنه مكان كل يوم مسكينا مد من طعام
- باب من قال: يصوم عنه وليه
- باب من مات وعليه صيام رمضانين
- باب قضاء شهر رمضان إن شاء متفرقا وإن شاء متتابعا
- باب: لا يصام يوم الفطر ولا يوم النحر ولا أيام منى فرضا ولا تطوعا
- باب الإفطار بالطعام وبغير الطعام إذا ازدرده عامدا، وبالسعوط والاحتقان، وغير ذلك مما يدخل جوفه باختياره
- باب الصائم يذوق شيئا
- باب الصائم يمضمض أو يستنشق فيرفق ولا يبالغ، فإن بالغ حتى وصل إلى رأسه أو إلى جوفه أفطر
- باب الصائم يكتحل
- باب الصائم يصب على رأسه الماء
- باب الصائم يحتجم فلا يبطل صومه
- باب الحديث الذى روى في الإفطار بالحجامة
- باب في ذكر بعض ما بلغنا عن حفاظ الحديث في تصحيح هذا الحديث
- باب ما يستدل به على نسخ الحديث
- باب من كره مضغ العلك للصائم
- باب: الصبى لا يلزمه فرض الصوم حتى يبلغ ولا المجنون حتى يفيق
- باب الرجل يسلم في خلال شهر رمضان
- باب الصائم ينزه صيامه عن اللغط والمشاتمة
- باب الشيخ الكبير لا يطيق الصوم ويقدر على الكفارة، يفطر ويفتدى
- باب السواك للصائم
- باب من كره السواك بالعشى إذا كان صائما لما يستحب من خلوف فم الصائم
- باب صيام التطوع والخروج منه قبل تمامه
- باب التخيير في القضاء إن كان صومه تطوعا
- باب من رأى عليه القضاء
- باب النهى عن الوصال في الصوم
- باب صوم يوم عرفة لغير الحاج
- باب الاختيار للحاج في ترك صوم يوم عرفة
- باب العمل الصالح في العشر من ذى الحجة
- باب جواز قضاء رمضان في تسعة أيام من ذى الحجة
- باب فضل يوم عاشوراء
- باب صوم يوم التاسع
- باب من زعم أن صوم عاشوراء كان واجبا ثم نسخ وجوبه
- باب ما يستدل به على أنه لم يكن واجبا قط
- باب فضل الصوم في أشهر الحرم
- باب في فضل صوم شعبان
- باب في فضل صوم ستة أيام من شوال
- باب صوم يوم الاثنين والخميس
- باب صوم ثلاثة أيام من كل شهر
- باب: من أى الشهر يصوم هذه الأيام الثلاثة؟
- باب من قال: لا يبالى من أى أيام الشهر يصوم
- باب ما جاء في صوم يوم الأربعاء والخميس والجمعة
- باب ما جاء في فضل صوم داود عليه السلام
- باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله
- باب ما جاء في فضل الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة
- باب ما ورد في صوم الشتاء
- باب الأيام التي نهى عن صومها
- باب من رخص للمتمتع في صيام أيام التشريق عن صوم التمتع
- باب من كره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله من بين الشهور أو صوم يوم من بين الأيام
- باب من كره صوم الدهر واستحب القصد في العبادة لمن يخاف الضعف على نفسه
- باب من لم ير بسرد الصيام بأسا إذا لم يخف على نفسه ضعفا، وأفطر الأيام التي نهى عن صومها
- باب النهى عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم
- باب ما ورد من النهى عن تخصيص يوم السبت بالصوم
- باب: المرأة لا تصوم تطوعا وبعلها شاهد إلا بإذنه
- باب في فضل شهر رمضان وفضل الصيام على سبيل الاختصار
- باب الجود والإفضال في شهر رمضان
- باب ما جاء في: الطاعم الشاكر في غير أيام الفرض كالصائم الصابر
- باب فضل ليلة القدر
- باب الدليل على أنها في كل رمضان
- باب الترغيب في طلبها في العشر الأواخر من رمضان
- باب الترغيب في طلبها في الوتر من العشر الأواخر
- باب الترغيب في طلبها في الشفع من العشر الأواخر فإنه إذا عد الشهر من آخره كانت أشفاعه أوتاوا
- باب الترغيب في طلبها ليلة إحدى وعشرين
- باب الترغيب في طلبها ليلة ثلاث وعشرين
- باب الترغيب في طلبها في السبع الأواخر من شهر رمضان
- باب الترغيب في طلبها ليلة سبع وعشرين
- باب العمل في العشر الأواخر من رمضان
- باب الاعتكاف
- باب تأكيد الاعتكاف في العشر الأواخر من شهر رمضان، وجوازه في العشر الأول والأوسط وفي شوال وغيره
- باب الاعتكاف في المسجد
- باب المعتكف يخرج رأسه من المسجد إلى بعض أهله ليغسله
- باب: المعتكف يصوم
- باب من رأى الاعتكاف بغير صوم
- باب: متى يدخل في اعتكافه إذا أوجب على نفسه اعتكاف شهر أو أيام؟
- باب: المعتكف يخرج من المسجد لبول أو غائط، ثم لا يسأل عن المريض إلا مارا، ولا يخرج لعيادة مريض ولا لشهود جنازة، ولا يباشر امرأة ولا يمسها
- باب: المعتكف يخرج إلى باب المسجد ولا يخرج عنه قدميه، وتزوره زوجته، ويتحدث بما أحب ما لم يكن إثما
- باب من توضأ في المسجد أو غسل فيه يديه تنظيفا
- باب المرأة تعتكف بإذن زوجها، ومن خرج منه قبل تمامه إذا لم يكن الاعتكاف واجبا
- باب من كره اعتكاف المرأة
- باب اعتكاف المستحاضة بإذن زوجها
- باب: المعتدة لا تعتكف حتى تنقضى عدتها
- باب المرأة تزور زوجها في اعتكافه وما في تلك القصة من السنة في ترك الوقوف في مواضع التهم