ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و (التاء) ضمير فاعل (ربّ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء و (الياء) مثلها في نفسي (عذاب) مفعول به عامله أخاف، منصوب (يوم) مضاف إليه مجرور (عظيم) نعت ليوم مجرور.
جملة: «تتلى … » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «قال الذين … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة: «لا يرجون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «ائت … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «بدّله» في محلّ نصب معطوفة على جملة ائت.
وجملة: «قل … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «ما يكون … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «أبدّله» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة: إن أتّبع … » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة: «يوحى إليّ» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «إنّي أخاف … » لا محلّ لها تعليل آخر.
وجملة: «أخاف … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «إن عصيت … » لا محلّ لها اعتراضيّة … وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: فإنّي أخاف عذاب الله.
﴿قُلْ لَوْ شاءَ اللهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ (١٦)﴾
Juz 6, halaman 93 ›
الإعراب:
(قل) مثل السابق (¬١)، (لو) حرف شرط غير جازم (شاء) فعل ماض (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (ما) نافية (تلوت) فعل ماض مبنيّ على السكون .. و (التاء) فاعل و (الهاء) ضمير مفعول به (عليكم) مثل عليهم (¬٢)، (الواو) عاطفة (لا) نافية (أدرى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف و (كم) ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الله (الباء) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أدرى)، (الفاء) تعليليّة (قد) حرف تحقيق (لبثت) مثل تلوت (في) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (لبثت)، (عمرا) مفعول فيه ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لبثت)،وهو على حذف مضاف أي مدة عمر أو أمد عمر (من قبل) جارّ ومجرور متعلّق ب (لبثت)،و (الهاء) ضمير مضاف إليه (الهمزة) للاستفهام التوبيخيّ (لا) نافية (تعقلون) مضارع مرفوع .. والواو فاعل.
جملة: «قل … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لو شاء الله … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «ما تلوته … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة: «لا أدراكم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.
وجملة: «لبثت … » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة: «تعقلون» لا محلّ لها معطوفة على جملة محذوفة مستأنفة أي أغاب عنكم ذلك فلا تعقلون.
الصرف:
(أدرى)،فيه إعلال بالقلب أصله أدري-بالياء-جاءت
Juz 6, halaman 94 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
