Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an
· Pengarang: محمود صافي
عن علوم العالمين، ومصونة عن وصول أيديهم بنفائس الأموال المخزونة في الخزائن السلطانية؛ فذكر الخزائن على طريقة الاستعارة التخييلية، وجوز أن يكون قد شبه اقتداره تعالى على كل شيء وإيجاده لما يشاء بالخزائن المودعة فيها الأشياء المعدة لأن يخرج منها ما شاء، فذكر ذلك على سبيل الاستعارة التمثيلية.
الفوائد
﴿وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ﴾.
«إن» هذه نافية، ولذلك جاءت بعدها «من» وهي حرف جرّ زائد ورد لإفادة التوكيد. ول «إن» عدة أنواع. وقد استوفينا الحديث بشأنها في أماكن سابقة لذلك اجتزأنا بأن نذكر بها فحسب.
﴿وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ فَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَسْقَيْناكُمُوهُ وَما أَنْتُمْ لَهُ بِخازِنِينَ (٢٢) وَإِنّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوارِثُونَ (٢٣) وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ (٢٤) وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (٢٥)﴾
الإعراب
(الواو) استئنافيّة (أرسلنا) فعل ماض وفاعله (الرياح) مفعول به منصوب (لواقح) حال منصوبة (الفاء) عاطفة (أنزلنا … ماء) مثل أرسلنا الرياح (من السماء) جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزلنا)، (الفاء) عاطفة (أسقينا) مثل أرسلنا و (الكاف) ضمير مفعول به و (الميم) لجمع الذكور و (الواو) زائدة إشباع حركة الميم و (الهاء) ضمير مفعول به ثان (الواو) حاليّة (ما) نافية عاملة عمل ليس (أنتم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع اسمها (اللام) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخازنين (الباء: حرف
Juz 7, halaman 232 ›
جرّ زائد (خازنين) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما.
جملة: «أرسلنا … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «أنزلنا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أرسلنا.
وجملة: «أسقيناكموه … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنزلنا.
وجملة: «ما أنتم … بخازنين» في محلّ نصب حال من ضمير الخطاب في (أسقيناكم) (¬١).
(الواو) عاطفة (إنّا) حرف توكيد ونصب .. و (نا) ضمير في محلّ نصب اسم إن (اللام) المزحلقة للتوكيد (نحن) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ، خبره جملة نحيي (نحيي) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل نحن للتعظيم (الواو) عاطفة (نميت) مضارع مرفوع (نحن) مثل الأول (الوارثون) خبر نحن الثاني مرفوع وعلامة الرفع الواو.
وجملة: «إنّا لنحن … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أسقيناكموه.
وجملة: «نحن نحيي … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «نحيي … » في محلّ رفع خبر نحن.
وجملة: «نميت … » في محلّ رفع معطوفة على جملة نحيي.
وجملة: «نحن الوارثون» في محلّ رفع معطوفة على جملة نحن نحيي.
(الواو) عاطفة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (علمنا) مثل أرسلنا (المستقدمين) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء (من) حرف جرّ و (كم) ضميرا في محلّ جرّ متعلّق بحال من المستقدمين (ولقد علمنا المستأخرين) مثل المتقدّمة.
Juz 7, halaman 233 ›
وجملة: «قد علمنا … » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر … وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّا لنحن ..
وجملة: «قد علمنا (الثانية)» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر، وجملة القسم المقدّرة معطوفة على جملة القسم الأولى.
(الواو) عاطفة (إنّ) مثل الأول (ربك) اسم إنّ منصوب .. و (الكاف) مضاف إليه (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (يحشرهم) مثل نميت .. و (هم) ضمير مفعول به، والفاعل هو (إنّه) مثل إنّا (حكيم) خبر إنّ مرفوع (عليم) خبر ثان مرفوع.
وجملة: «إنّ ربّك هو … » لا محلّ لها معطوفة على جملة القسم المقدّرة.
وجملة: «هو يحشرهم … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «يحشرهم … » في محلّ رفع خبر هو.
وجملة: «إنّه حكيم … » لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف:
(لواقح)،جمع لاقحة مؤنّث لاقح، اسم فاعل من لقح الثلاثيّ (¬١)،وزنه فاعل.
(خازنين)،جمع خازن، اسم فاعل من خزن الثلاثيّ، وزنه فاعل.
(المستقدمين)،جمع المستقدم، اسم فاعل من استقدم السداسيّ، وزنه مستفعل بضمّ الميم وكسر العين.
(المستأخرين)،جمع المستأخر، اسم فاعل من استأخر السداسيّ، وزنه مستفعل بضمّ الميم وكسر العين.
Juz 7, halaman 234 ›
Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
