Lewati ke konten

Tafsir QS. An-Nahl: 2 النحل

يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ ﴿٢﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

(١٦) سورة النحل

مكية إلا الآيات الثلاث الأخيرة فمدنية وآياتها ١٢٨ نزلت بعد الكهف

﴿أَتى أَمْرُ اللهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ (١)﴾

الإعراب ﴿أَتى﴾: فعل ماض. ﴿أَمْرُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور والجملة ابتدائية. ﴿فَلا﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر والتقدير: إن طلبتم الأمر فلا تستعجلوه. و (لا) ناهية جازمة. ﴿تَسْتَعْجِلُوهُ﴾: مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة جواب الشرط المقدر في محل جزم. ﴿سُبْحانَهُ﴾: مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير سبحه سبحانه. و (الهاء) مضاف إليه وجملة الفعل المحذوف وما بعده استئنافية.

﴿وَتَعالى﴾ (الواو): عاطفة. (تعالى): مثل (أتى) والفاعل مستتر-هو-والجملة معطوفة على الاستئناف. ﴿عَمّا﴾: عن-حرف جر و (ما) مصدرية. ﴿يُشْرِكُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (ما يشركون) في محل جر بعن متعلق ب (تعالى) والتقدير ﷾ عن إشراكهم.

﴿يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ أَنَا فَاتَّقُونِ (٢)﴾

الإعراب ﴿يُنَزِّلُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والجملة استئنافية. ﴿الْمَلائِكَةَ﴾:

مفعول به منصوب. ﴿بِالرُّوحِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من الملائكة والتقدير: ينزل الملائكة مصحوبة بالوحي. ﴿مِنْ أَمْرِهِ﴾: جار ومجرور متعلقان بحال من (الروح) و (الهاء) مضاف إليه.

﴿عَلى مَنْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يشاء. ﴿يَشاءُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره:

هو. ﴿مِنْ عِبادِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يشاء و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (يشاء ... ) صلة الموصول لا محل لها. ﴿أَنْ﴾: مصدرية. ﴿أَنْذِرُوا﴾: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بدل من (الروح) والتقدير ينزل الملائكة بالروح من أمره وبإنذاركم. [أو أن وما بعدها تفسيرية للتنزيل الذي هو بمعنى الوحي]. ﴿أَنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿إِلهَ﴾: اسم لا. ﴿إِلاّ﴾: استثنائية تفيد الحصر. ﴿أَنَا﴾: بدل

Juz 2, halaman 1185 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →