Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
٤٧٩١٠ - عن محمد بن كعب القرظي، في قوله: ﴿فَتَنازَعُوا أمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وأَسَرُّوا النَّجْوى﴾، قال: قالوا فيما بينهم: لو كان هذا بسحر لَعَلِمناه كما يَعْرِفُ الكاتبُ الذي بين يديه، ولكنَّه ليس بسحر. وجادلوا فرعون مجادلة الأنبياء (¬١). (١٠/ ٢١٨)
٤٧٩١١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وأَسَرُّوا النَّجْوى﴾، قال: قالت السَّحَرة بينهم: إن كان هذا سحرٌ فإنّا سَنَغْلِبُه، وإن كان مِن السماء فله أمر (¬٢). (١٠/ ٢١٨)
٤٧٩١٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿فَتَنازَعُوا أمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وأَسَرُّوا النَّجْوى﴾، قال: مِن دون موسى وهارون (¬٣).
(١٠/ ٢١٧)
٤٧٩١٣ - قال محمد بن السائب الكلبي: قالوا سِرًّا: إن غَلَبَنا موسى اتبعناه (¬٤). (ز)
٤٧٩١٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فتنازعوا أمرهم بينهم﴾ يعني: اختلفوا في قولهم بينهم. نظيرها في الكهف [٢١]: ﴿إذ يتنازعون بينهم أمرهم﴾. ﴿وأسروا النجوى﴾ مِن موسى وهارون? (¬٥). (ز)
٤٧٩١٥ - قال محمد بن إسحاق: لَمّا قال لهم موسى: لا تفتروا على الله كَذِبًا. قال بعضُهم لبعض: ما هذا بقول ساحر (¬٦). (ز)
﴿قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا﴾
قراءات:
٤٧٩١٦ - عن الأعمش، قال: في قراءة عبد الله [بن مسعود]: (إنْ هَذانِ إلّا ساحِرانِ) (¬٧) [٤٢٨١]. (١٠/ ٢١٨)
Juz 14, halaman 340 ›
تفسير الآية:
٤٧٩١٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿قالوا إن هذان لساحران﴾، قال: يعنون: موسى وهارون (¬١).
٤٧٩١٨ - قال مقاتل بن سليمان: فنجواهم أن ﴿قالوا إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم﴾ يعني: أرض مصر ﴿بسحرهما﴾ (¬٢). (ز)
٤٧٩١٩ - قال أبان: قُرِئَت هذه الآية عند عثمان بن عفان، فقال: لحن وخطأ. فقيل له: ألا تُغَيِّره؟ فقال: دَعُوه؛ فإنّه لا يُحِلُّ حرامًا، ولا يُحَرِّم حلالًا (¬٣). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٤٧٩٢٠ - عن عروة، قال: سألتُ عائشة عن لحن القرآن: ﴿إن الذين ءامنوا والذين هادوا والصائبون﴾ [المائدة: ٦٩]، و ﴿المقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة﴾ [النساء: ١٦٢]، و «إنَّ هَذانِ لَساحِرانِ». فقالت: يا ابن أختي، هذا عَمَلُ الكُتّاب، أخْطَئوا في الكتاب (¬٤) [٤٢٨٢]. (٥/ ١٢٨)
Juz 14, halaman 341 ›
﴿وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى (٦٣)﴾
٤٧٩٢١ - عن علي بن أبي طالب -من طريق الشعبي- في قوله: ﴿ويذهبا بطريقتكم المثلى﴾، قال: يَصْرِفا وجوهَ الناس إليهما. وهي بالسُّرْيانِيَّة (¬١). (١٠/ ٢١٨)
٤٧٩٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿ويذهبا بطريقتكم المثلى﴾، يقول: أمثلكم. وهم بنو إسرائيل (¬٢). (١٠/ ٢١٨)
٤٧٩٢٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح، وابن جريج- في قوله: ﴿ويذهبا بطريقتكم المثلى﴾، قال: أُولُو العقلِ والشرفِ والأسنانِ (¬٣). (١٠/ ٢١٨)
٤٧٩٢٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس: ﴿ويذهبا بطريقتكم المثلى﴾، يعني: يذهبا بخِياركم (¬٤). (١٠/ ٢١٨)
٤٧٩٢٥ - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: ﴿ويذهبا بطريقتكم المثلى﴾، قال: رأس الكفر (¬٥). (ز)
٤٧٩٢٦ - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: ﴿ويذهبا بطريقتكم المثلى﴾، قال: بأشرافكم (¬٦). (١٠/ ٢١٩)
٤٧٩٢٧ - عن الحسن البصري -من طريق منصور بن زادان-، نحو ذلك (¬٧). (ز)
٤٧٩٢٨ - قال الحسن البصري: ويذهبا بعيشكم الأمثل، يعني: بني إسرائيل. وكان بنو إسرائيل في القِبط بمنزلة أهلِ الجِزْية فينا؛ يأخذون منهم الخَراج،
Juz 14, halaman 342 ›
Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.