Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur
· Pengarang: مجموعة من المؤلفين
بواجب، ولكنه رخصة (¬١). (ز)
﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ﴾
٥٠٥١٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قال: قضاء التَّفَث: قضاء النسك كله (¬٢). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنّه قال في التَّفَث: حلق الرأس، والأخذ من العارِضَين، ونتف الإبط، وحلق العانَة، والوقوف بعرفة، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمار، وقصَّ الأظفار، وقص الشارب، والذبح (¬٣). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿ثم ليقضوا تفثهم﴾، قال: يعني بالتفث: وضع إحرامهم؛ مِن حلق الرأس، ولبس الثياب، وقص الأظفار، ونحو ذلك (¬٤). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥٢٠ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- قال: التفث: المناسك كلها (¬٥). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥٢١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿ثم ليقضوا تفثهم﴾، قال: حلق الرأس، والعانة، ونتف الإبط، وقص الشارب، والأظفار، ورمي الجمار، وقص اللحية (¬٦). (١٠/ ٤٧٩)
٥٠٥٢٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿ثم ليقضوا
Juz 15, halaman 106 ›
تفثهم﴾، قال: حلق الرأس (¬١). (ز)
٥٠٥٢٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس، ﴿ثم ليقضوا تفثهم﴾، قال: التَّفَث: كل شيء أحرموا منه (¬٢). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥٢٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خالد- قال: التفث: الشعر والظفر (¬٣). (ز)
٥٠٥٢٥ - عن الحسن البصري -من طريق منصور- أنه قال: حلق الرأس (¬٤). (ز)
٥٠٥٢٦ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فضالة- قال: التفث: ذا الشعث، وذا التقشف (¬٥). (ز)
٥٠٥٢٧ - عن الحسن البصري -في تفسير عمرو [بن عبيد]- ﴿تفثهم﴾: تقشف الإحرام برميهم الجمار يوم النحر؛ فقد حَلَّ لهم كل شيء غير النساء (¬٦). (ز)
٥٠٥٢٨ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق قيس بن سعد- قال: التفث: حلق الشعر، وقطع الأظفار (¬٧). (ز)
٥٠٥٢٩ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق موسى بن عقبة- قال: التفث: حلق العانة، ونتف الإبط، وأخذ من الشارب، وتقليم الأظافر (¬٨). (١٠/ ٤٧٩)
٥٠٥٣٠ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي صخر- أنّه كان يقول في هذه الآية: ﴿ثم ليقضوا تفثهم﴾: رمي الجمار، وذبح الذبيحة، وأخذ مِن الشاربين، واللحية، والأظفار، والطواف بالبيت، وبالصفا والمروة (¬٩). (ز)
٥٠٥٣١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: التفث: حلق الرأس (¬١٠). (ز)
٥٠٥٣٢ - عن عطاء بن السائب -من طريق جرير- قال: التفث: حلق الشعر، وقص الأظفار، والأخذ من الشارب، وحلق العانة، وأمر الحج كله (¬١١). (ز)
Juz 15, halaman 107 ›
٥٠٥٣٣ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس- في قول الله ﷿: ﴿ليقضوا تفثهم﴾، قال: التفث: تفث الحج، حلق الرأس، ورمي الجمار، ونحو ذلك (¬١). (ز)
٥٠٥٣٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ثم ليقضوا تفثهم﴾، يعني: حلق الرأس، والذَّبح، والجِمار (¬٢). (ز)
٥٠٥٣٥ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق المحاربي، عن رجل- أنّه سُئِل عن قوله: ﴿ثم ليقضوا تفثهم﴾. فقال: الأخذ من اللحية، ومِن الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، ورمي الجمار (¬٣). (ز)
﴿وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ﴾
قراءات:
٥٠٥٣٦ - عن عاصم أنه قرأ: «ولْيُوَفُّواْ نُذُورَهُمْ» مثقله بجزم اللام، ﴿ولْيَطَّوَّفُواْ﴾ بجزم اللام مثقلة (¬٤). (١٠/ ٤٧٩)
تفسير الآية:
٥٠٥٣٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿وليوفوا نذورهم﴾، قال: يعني: نحر ما نذروا من البُدن (¬٥).
(١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥٣٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس، ﴿وليوفوا نذورهم﴾، قال: هو الحجُّ (¬٦). (١٠/ ٤٧٨)
Juz 15, halaman 108 ›
Pembahasan ayat ini masih 5 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
