Lewati ke konten

Tafsir QS. An-Naml: 19 النمل

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ﴿١٩﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (30)

Kitab tafsir: Tafsir al-Mawardi · Pengarang: الماوردي

﴿لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ﴾ أي لا يهلكنكم. ﴿وَهُمُ لَا يَشعُرُونَ﴾ فيه وجهان: أحدهما: والنمل لا يشعرون بسليمان وجنوده , قاله يحيى بن سلام. الثاني: وسليمان وجنوده لا يشعرون بهلاك النمل , وسميت النملة نملة لتنملها وهو كثرة حركتها وقلة قرارها , وقيل إن النمل أكثر جنسه حساً لأنه إذا التقط الحبة من الحنطة والشعير للادخار قطعها اثنين لئلا تنبت , وإن كانت كزبرة قطعها أربع قطع ﴿لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ﴾ فحكي أن الريح أطارت كلامها إلى سليمان حتى سمع قولها من ثلاثة أميال فانتهى إليها وهي تأمر النمل بالمغادرة. ﴿فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً﴾ فيه ثلاثة أوجه: أحدها: أنه تبسم من حذرها بالمغادرة. الثاني: أنه تبسم من ثنائها عليه. الثالث: أنه تبسم من استبقائها للنمل. قال ابن عباس: فوقف سليمان بجنوده حتى دخل النمل مساكنه. ﴿وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ﴾ فيه ثلاثة أقاويل: أحدها: ألهمني , قاله قتادة. الثاني: اجعلني , قاله ابن عباس. الثالث: حرضني , قاله ابن زيد فحكى سفيان أن رجلاً من الحرس قال لسليمان , أنا بمقدرتي أشكر لله منك , قال فخرّ سليمان عن فرسه ساجداً.

Juz 4, halaman 200 ›

وفي سبب شكره قولان: أحدهما: أن علم منطق الطيرحتى فهم قولها. الثاني: أن حملت الريح قولها إليه حتى سمعه قبل وصوله لجنوده على ثلاثة أميال فأمكنه الكف. ﴿وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ﴾ فيه وجهان: أحدهما: شكر ما أنعم به عليه , قاله الضحاك. الثاني: حفظ ما استرعاه , وهو محتمل. ﴿وَأدْخَلْنِي فِي رَحْمَتِكَ﴾ فيه وجهان: أحدهما: بالنبوة التي شرفتني بها. الثاني: بالمعونة التي أنعمت عليّ بها. ﴿فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ﴾ فيه وجهان: أحدهما: في جملة أنبيائك. الثاني: في الجنة التي هي دار أوليائك.

Juz 4, halaman 201 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →