Tafsir QS. Ali Imran: 135 آل عمران

وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (١٣٥)

﴿والذين إذا فعلوا فاحشة﴾ فعلة متزايدة

آل عمران (١٣٥ _ ١٣٩)

القبح ويجوز أن يكون والذين مبتدأ خبره أولئك ﴿وظلموا أَنْفُسَهُمْ﴾ قيل الفاحشة الكبيرة وظلم النفس الصغيرة أو الفاحشة الزنا وظلم النفس القبلة واللمسة ونحوهما ﴿ذَكَرُواْ الله﴾ بلسانهم أو بقلوبهم ليبعثهم على التوبة ﴿فاستغفروا لذنوبهم﴾ فتابوا عنها لقبحها نادمين قيل بكى إبليس حين نزلت

Juz 1, halaman 293 ›

هذه الآية ﴿وَمَن يَغْفِرُ الذنوب إِلاَّ الله﴾ من مبتدأ ويغفر خبره وفيه ضمير يعود إلى من وإلا الله بدل من الضمير في يغفر والتقدير ولا أحد يغفر الذنوب إلا الله وهذه جملة معترضة بين المعطوف والمعطوف عليه وفيه تطييب لنفوس العباد وتنشيط للتبوبة وبعث عليها وردع عن اليأس والقنوط وبيان لسعة رحمته وقرب مغفرته ن التائب وإشعار بأن الذنوب وإن جلّت فإن عفوه أجل وكرمه أعظم ﴿وَلَمْ يُصِرُّواْ على مَا فَعَلُواْ﴾ ولم يقيموا على قبيح فعلهم والإصرار الإقامة قال ﵇ ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة وروي لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغير مع الإصرار ﴿وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ حال من الضمير في ولم يصروا أي وهم يعلمون أنهم أساءوا أو وهم يعلمون أنه لا يغفر ذنوبهم إلا الله

Juz 1, halaman 294 ›