Lewati ke konten

Tafsir QS. Sad: 17 ص

اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴿١٧﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: Mausu'atu At-Tafsiril Ma'tsur · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

﴿اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ﴾

٦٦٤٠١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: ﴿داوُودَ ذا الأَيْدِ﴾، قال: القوة (¬١). (١٢/ ٥١٢)

٦٦٤٠٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- ﴿واذكر عبدنا داود ذا الأيد﴾: القوة في أمر الله في طاعة الله (¬٢). (ز)

٦٦٤٠٣ - عن الحسن البصري، ﴿ذا الأَيْدِ﴾، قال: القُوَّة في العبادة، والبصر في الهدى (¬٣). (١٢/ ٥١٢)

٦٦٤٠٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿ذا الأَيْدِ﴾، قال: ذا القوة في العبادة (¬٤). (١٢/ ٥١٢)

٦٦٤٠٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿واذْكُرْ عَبْدَنا داوُودَ ذا الأَيْدِ إنَّهُ أوّابٌ﴾، قال: أُعطي قوةً في العبادة، وفِقهًا في الإسلام (¬٥). (١٢/ ٥١٢)

٦٦٤٠٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿داوُودَ ذا الأَيْدِ﴾، قال: ذا القوة في طاعة الله (¬٦). (ز)

٦٦٤٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ﴾ يعني: أبا جهل. يُعَزِّي نبيَّه ﷺ ليصبر على تكذيبهم، ﴿واذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ﴾ بن أشى، ويقال: ميشا بن عويد بن فارض بن يهوذا بن يعقوب ﵇، ﴿ذا الأَيْدِ﴾ يعني: القوة في العبادة (¬٧). (ز)

Juz 19, halaman 32 ›

٦٦٤٠٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿داوُودَ ذا الأَيْدِ﴾، قال: ذو القوة في عبادة الله. الأيد: القوة. وقرأ: ﴿والسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ﴾ [الذاريات: ٤٧]، قال: بقوة (¬١). (ز)

٦٦٤٠٩ - عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله تعالى: ﴿داود ذا الأيد﴾، قال: ذا القوة في أمر الله والبصر (¬٢). (ز)

﴿إِنَّهُ أَوَّابٌ (١٧)﴾

٦٦٤١٠ - عن مجاهد، قال: سألتُ ابنَ عمر عن الأوّاب؟ فقال: سألتُ النبيَّ ﷺ عنه، فقال: «هو الرجل يذكر ذنوبَه في الخلاء فيستغفر الله» (¬٣). (١٢/ ٥١٤)

٦٦٤١١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قال: الأوّاب: المُسَبِّح (¬٤). (١٢/ ٥١٤)

٦٦٤١٢ - قال عبد الله بن عباس: ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾ مطيع (¬٥). (ز)

٦٦٤١٣ - عن عبد الله بن عباس، قال: ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾ الأواب: المُوقِن (¬٦). (١٢/ ٥١٤)

٦٦٤١٤ - عن عمرو بن شرحبيل، قال: الأوّاب: المسبّح، بلسان الحبشة (¬٧). (١٢/ ٥١٤)

٦٦٤١٥ - عن سعيد بن جبير: ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾ هو المسبِّح، بلغة الحبش (¬٨). (ز)

٦٦٤١٦ - عن الضحاك بن مزاحم: رجّاع إلى الله ﷿ بالتوبة (¬٩). (ز)

٦٦٤١٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ذا الأَيْدِ﴾ قال: القُوَّة في العمل في طاعة الله تعالى، ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾ قال: مُنيب راجع عن الذنوب (¬١٠). (١٢/ ٥١٢)

Juz 19, halaman 33 ›

٦٦٤١٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم الأعور- قال: الأوّاب: المُسَبِّح (¬١). (١٢/ ٥١٤)

٦٦٤١٩ - عن مجاهد بن جبر، قال: الأوّاب: التائب الراجع (¬٢). (١٢/ ٥١٤)

٦٦٤٢٠ - عن قتادة بن دعامة: ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾، قال: كان مُطيعًا لله، كثير الصلاة (¬٣). (١٢/ ٥١٤)

٦٦٤٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿كُلٌّ لَهُ أوّابٌ﴾، قال: مطيع (¬٤). (ز)

٦٦٤٢٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾، قال: المُسَبِّح (¬٥). (ز)

٦٦٤٢٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾، يعني: مُطيع (¬٦). (ز)

٦٦٤٢٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾، قال: الأوّاب: التوّاب، الذي يؤوب إلى طاعة الله ويرجع إليها، ذلك الأوّاب. قال: والأوّاب: المطيع (¬٧) [٥٥٤٥]. (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٦٦٤٢٥ - عن أبي الدرداء، قال: كان النبيُّ ﷺ إذا ذكر داود وحدَّث عنه قال: «كان أعْبَدَ البشر» (¬٨). (١٢/ ٥١٢)

Juz 19, halaman 34 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →