﴿مِنَ الصَّلاةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿تَقْصُرُوا﴾. [أو متعلق بمحذوف نعت، أي: شيئا من الصلاة] ﴿أَنْ﴾: شرطية جازمة. ﴿خِفْتُمْ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (التاء): فاعل.
﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَفْتِنَكُمُ﴾: فعل مضارع منصوب، و (الكاف): مفعول به.
﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به للفعل:
خاف والتقدير: إن خفتم فتنة الذين كفروا. وجواب الشرط محذوف يفهم من السياق أي: إن خفتم ... فاقصروا ... ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض. و (الواو): فاعل ... والجملة صلة الموصول. وجملة الشرط: (إن خفتم ... ) استئنافية. ﴿أَنْ﴾: حرف ناسخ للتوكيد. ﴿الْكافِرِينَ﴾: اسم إن منصوب بالياء. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من عدوّا [أو متعلق ب: كانوا] ﴿عَدُوًّا﴾: خبر كان منصوب. ﴿مُبِيناً﴾: نعت منصوب.
وجملة: (كانوا ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إن الكافرين ... ) استئنافية للتعليل.
١٠٢ - ﴿وَإِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَلْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً (١٠٢)﴾
الإعراب
﴿وَإِذا﴾ (الواو): عاطفة. (إذا): انظر إعرابها في الآية (١٠١). ﴿كُنْتَ﴾: فعل ماض ناسخ، و (التاء): اسم كان. ﴿فِيهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. وجملة:
(كنت ... ) في محل جر مضاف إليه. ﴿فَأَقَمْتَ﴾ (الفاء): عاطفة. (أقمت): فعل ماض. و (التاء):
فاعل. وجملة: (أقمت) معطوفة على جملة: (كنت ... ) في محل جر. ﴿لَهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أقمت). ﴿الصَّلاةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿فَلْتَقُمْ﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط.
(اللام): لام الأمر. (تقم): فعل مضارع مجزوم بالسكون. ﴿طائِفَةٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مِنْهُمْ﴾:
جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لطائفة. وجملة: (لتقم ... ) جواب شرط غير جازم. وجملة: (إذا كنت ... ) معطوفة على جملة: (إذا ضربتم ... ) لا محل لها. ﴿مَعَكَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: (تقم).و (الكاف): مضاف إليه. ﴿وَلْيَأْخُذُوا﴾ (الواو): عاطفة. (اللام): لام الأمر.
Juz 1, halaman 436 ›
(يأخذوا): فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو): فاعل. ﴿أَسْلِحَتَهُمْ﴾: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (ليأخذوا ... ) معطوفة على جملة: (تقم). ﴿فَإِذا﴾ (الفاء): عاطفة.
(إذا): مثل الأولى. ﴿سَجَدُوا﴾: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: (سجدوا ... ) في محل جر مضاف إليه. وجملة: ﴿فَإِذا سَجَدُوا .. ﴾. معطوفة على الجملة السابقة. ﴿فَلْيَكُونُوا﴾ (الفاء):
رابطة لجواب الشرط. (اللام): لام الأمر. (يكونوا): فعل مضارع ناسخ مجزوم بحذف النون.
و(الواو): اسم يكون. ﴿مِنْ وَرائِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكون. و (الكاف):
مضاف إليه. وجملة: فليكونوا ... جواب شرط غير جازم. ﴿وَلْتَأْتِ﴾ (الواو): عاطفة. (اللام):
لام الأمر. (تأت): فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. ﴿طائِفَةٌ﴾: فاعل مرفوع.
﴿أُخْرى﴾: نعت مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (لتأت ... ) معطوفة على جملة جواب الشرط غير الجازم. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يُصَلُّوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون.
و(الواو): فاعل. وجملة: (لم يصلوا ... ) في محل رفع نعت لطائفة. ﴿فَلْيُصَلُّوا﴾ (الفاء): عاطفة.
(اللام): لام الأمر. ﴿يُصَلُّوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل. وجملة:
﴿فَلْيُصَلُّوا .. ﴾. معطوفة على جملة: (ولتأت ... ) لا محل لها. ﴿مَعَكَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: (يصلوا).و (الكاف): مضاف إليه. ﴿وَلْيَأْخُذُوا﴾ (الواو): عاطفة. (ليأخذوا): مثل:
ليصلوا ومعطوفة عليها. ﴿حِذْرَهُمْ﴾: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَأَسْلِحَتَهُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (أسلحتهم): اسم منصوب بالعطف على حذرهم. و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَدَّ﴾:
فعل ماض. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل. وجملة: (ودّ الذين ... ) استئنافية. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: (كفروا ... ) صلة الموصول. ﴿لَوْ﴾: حرف مصدري.
﴿تَغْفُلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من لو والفعل في محل نصب مفعول به ل: ود والتقدير: ود الذين كفروا غفلتكم. ﴿عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (تغفلون).و (الكاف): مضاف إليه. ﴿وَأَمْتِعَتِكُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (أمتعتكم): اسم مجرور بالعطف على: (أسلحتكم).و (الكاف): مضاف إليه. ﴿فَيَمِيلُونَ﴾ (الفاء): عاطفة.
(يميلون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
(يميلون).وجملة: (يميلون ... ) معطوفة على جملة: (تغفلون). ﴿مَيْلَةً﴾: مفعول مطلق منصوب.
﴿واحِدَةً﴾: نعت منصوب. ﴿وَلا﴾: (الواو): استئنافية. (لا): نافية للجنس. ﴿جُناحَ﴾: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. وجملة: (لا
Juz 1, halaman 437 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
