Tafsir QS. An-Nisa': 105 النساء

وجملة «يألمون» في محل رفع خبر إنّ.

وجملة «تألمون» لا محل لها صلة الموصول الحرفي (ما).

وجملة «ترجون» لا محل لها استئنافية.

وجملة «يرجون» لا محل لها صلة الموصول (ما) (¬١).

وجملة «كان الله عليما» لا محل لها استئنافية.

الصرف:

(تهنوا)،فيه إعلال بالحذف، حذفت فاؤه لأنه معتل مثال مكسور العين في المضارع، وزنه تعلوا.

(ترجون)،فيه إعلال بالحذف، حذفت لامه وهي الواو لمجيئها ساكنة قبل واو الجماعة الساكنة، وزنه تفعون.

(يرجون)،مثل ترجون.

﴿إِنّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ بِما أَراكَ اللهُ وَلا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً (١٠٥)﴾

الإعراب:

(إنّ) حرف مشبه بالفعل و (نا) ضمير في محل نصب اسم إنّ (أنزلنا) فعل ماض مبني على السكون .. و (نا) ضمير فاعل (إلى) حرف جر و (الكاف) ضمير في محل جر متعلق ب (أنزل)، (الكتاب) مفعول به منصوب، (بالحق) جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الكتاب (اللام) لام التعليل (تحكم) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (بين) ظرف مكان منصوب متعلق ب (تحكم)، (الناس) مضاف إليه مجرور.

والمصدر المؤول (أن تحكم) في محل جر متعلق ب (أنزلنا).

(الباء) حرف جر (ما) اسم موصول مبني في محل جر متعلق

Juz 3, halaman 157 ›

ب (تحكم)، (أرى) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف و (الكاف) ضمير مفعول به … والمفعول الثاني محذوف أي أراك إياه (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (الواو) استئنافية (لا) ناهية جازمة (تكن) مضارع ناقص مجزوم، واسمه ضمير مستتر تقديره أنت (للخائنين) جار ومجرور متعلق ب (خصيما) وهو خبر تكن منصوب

واللام بمعنى لأجل.

جملة «إنّا أنزلنا … » لا محل لها استئنافية.

وجملة «أنزلنا … » في محل رفع خبر إنّ.

وجملة «تحكم … » لا محل لها صلة الموصول الحرفي.

وجملة «أراك الله» لا محل لها صلة الموصول (ما).

وجملة «لا تكن … خصيما» لا محل لها استئنافية (¬١).

الصرف:

(الخائنين)،جمع الخائن، اسم فاعل من خان يخون وزنه فاعل، وفيه قلب حرف العلّة-عين الكلمة-إلى همزة، والقلب مطّرد.

(خصيما)،أي مخاصما عنهم … صفة مشبهة من خصم يخصم باب ضرب، فعيل بمعنى فاعل.

الفوائد

قول في اجتهاد رسول الله ﷺ:

١ - قوله ﴿(لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ بِما أَراكَ اللهُ)﴾ احتج به من ذهب من علماء الأصول إلى أنه كان ﷺ له أن يحكم بالاجتهاد، بهذه الآية وبما يثبت

في الصحيحين عن هشام بن عروة عن أم سلمة أن رسول الله ﷺ سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج إليهم فقال: «ألا إنما أنا بشر وإنما أقضي بنحو مما أسمع ولعل

Juz 3, halaman 158 ›