﴿مَنْ﴾: ابتدائية اسم موصول بمعنى الذي ومن للمفرد والجمع وللعاقل، وأما الذي تشير إلى المفرد.
﴿كَانَ فِيهَا﴾: ساكن فيها في قرية أو قرى لوط.
﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾: من استغراقية.
سورة الذاريات [٥١: ٣٦]
﴿فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾:
﴿فَمَا﴾: الفاء للتوكيد، ما النّافية.
﴿وَجَدْنَا فِيهَا﴾: في قرى لوط.
﴿غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾: غير للمغايرة والاستثناء، بيت واحد من المسلمين: هو بيت لوط.
وصفهم الله سبحانه بالمؤمنين في الآية (٣٥) وبالمسلمين في الآية (٣٦) وقيل: هم لوط وابنتاه.
وبما أنّ كل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمناً ذكر العام بعد الخاص للتوكيد، وسبب نجاتهم لا شك هي إيمانهم.
سورة الذاريات [٥١: ٣٧]
﴿وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ﴾:
﴿وَتَرَكْنَا﴾: نون العظمة للدلالة على الشّدة والتّحذير.
﴿فِيهَا﴾: ظرفية الضّمير يعود على قرى قوم لوط المؤتفكات، أي: بعد تدميرها وإهلاكهم.
﴿وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً﴾: علامة أو دلالة بيِّنة هي (الحجارة من سجيل منضود).
﴿لِلَّذِينَ يَخَافُونَ﴾: اللام لام الاختصاص، يخافون العذاب الأليم: