Tafsir QS. Al-Hadid: 14 الحديد

﴿فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْواكُمُ النّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (١٥)﴾

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يؤخذ) المنفيّ (لا) نافية (منكم) متعلّق ب (يؤخذ)، (الواو) عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (من الذين) متعلّق بما تعلّق به (منكم) فهو معطوف عليه … والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره هي أي النار.

جملة: «لا يؤخذ … فدية» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «كفروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة: «مأواكم النار … » لا محلّ لها تعليليّة وجملة: «هي مولاكم … » لا محلّ لها استئناف بياني وجملة: «بئس المصير … » لا محلّ لها استئنافيّة

الصرف:

(مولاكم)،جاء في حاشية الجمل ما يلي: «يجوز أن يكون مصدرا أي ولايتكم أي ذات ولايتكم، وأن يكون مكانا أي مكان ولايتكم، وأن يكون بمعنى أولى كقولك هو مولاه أي أولى به» أهـ

﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ (١٦)﴾

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام وفيه معنى العتاب (للذين) متعلّق ب (يأن)، (أن) حرف مصدري ونصب (لذكر) متعلّق ب (تخشع)،

Juz 14, halaman 148 ›

والمصدر المؤوّل (أن تخشع قلوبهم … ) في محلّ رفع فاعل (يأن) (الواو) عاطفة (ما) موصول في محلّ جرّ معطوف على ذكر (من الحقّ) متعلّق بحال من فاعل نزل (¬١)، (الواو) عاطفة (لا) نافية (¬٢) (يكونوا) مضارع ناقص منصوب معطوف على (تخشع)، (كالذين) متعلّق بخبر يكونوا (الكتاب) مفعول به منصوب (قبل) اسم ظرفيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أوتوا)، (الفاء) عاطفة (عليهم) متعلّق ب (طال)، (الفاء) الثانية عاطفة وكذلك الواو، (منهم) متعلّق بنعت ل (كثير) (فاسقون) خبر المبتدأ (كثير) جملة: «يأن … أن تخشع … » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «آمنوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة: «تخشع … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) وجملة: «نزل … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) وجملة: «لا يكونوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة تخشع وجملة: «أوتوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني وجملة: «طال عليهم الأمد» لا محلّ لها معطوفة على جملة أوتوا

وجملة: «قست قلوبهم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة طال عليهم الأمد وجملة: «كثير … فاسقون» لا محلّ لها معطوفة على جملة قست (¬٣)

الصرف:

(يأن)،فيه إعلال بالحذف لمناسبة الحزم، ماضية أنى كرمي بمعنى أتى وقته … وزنه يفع

Juz 14, halaman 149 ›