Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Mujadalah: 11 المجادلة

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿١١﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Al-Jadwal fi I'rabil Qur'an · Pengarang: محمود صافي

الناس على غير الله فليتوكّل المؤمنون على الله .. وجملة الشرط والجواب معطوفة على جملة جواب النداء من الشرط إذا وفعله.

الصرف:

(٩) تتناجوا: فيه إعلال بالحذف لالتقاء الألف الساكنة لام الفعل مع واو الجماعة، وزنه تتفاعوا (تناجوا)،فيه إعلال بالحذف مثل تتناجوا وعلى قياسه.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللهُ لَكُمْ وَإِذا قِيلَ اُنْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (١١)﴾

الإعراب:

(يأيّها الذين آمنوا) مرّ إعرابها (¬١)، (لكم) متعلّق ب (قيل)، (في المجالس) متعلّق ب (تفسحوا)، (الفاء) رابطة لجواب الشرط في الموضعين (يفسح) مضارع مجزوم جواب الأمر، وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين (لكم) الثاني متعلّق ب (يفسح)، (يرفع) مثل يفسح (منكم) متعلّق بحال من فاعل آمنوا (العلم) مفعول به ثان منصوب (¬٢) (درجات) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو من نوع الصفة له أي رفعا ذا درجات (¬٣)، (ما) حرف مصدريّ (¬٤).

وجملة: «قيل … » في محلّ جرّ مضاف إليه.

Juz 14, halaman 178 ›

وجملة: «تفسّحوا … » في محلّ رفع نائب الفاعل (¬١).

وجملة: «افسحوا … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «يفسح الله … » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «قيل (الثانية)» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «انشزوا … » في محلّ رفع نائب الفاعل (¬٢).

وجملة: «يرفع الله … » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «آمنوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «أوتوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) (الثاني).

وجملة: «الله … خبير» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تعملون … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

الصرف:

(المجالس)،جمع المجلس، اسم مكان من (جلس) باب ضرب، وزنه مفعل بفتح الميم وكسر العين.

البلاغة

التعميم والتخصيص: في قوله تعالى ﴿يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ﴾.

في هذه الآية الكريمة تعميم ثم تخصيص، وذلك أن الجزاء برفع الدرجات هاهنا مناسب للعمل، لأن المأمور به تفسيح المجلس كيلا يتنافسوا في القرب من المكان الرفيع حوله ﷺ فيتضايقوا، فلما كان الممتثل لذلك يخفض نفسه عما يتنافس فيه من الرفعة، امتثالا وتواضعا، جوزي على تواضعه برفع الدرجات، كقوله «من

Juz 14, halaman 179 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →