Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Mujadalah: 18 المجادلة

يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴿١٨﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها.

١٧ - ﴿لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللهِ شَيْئاً أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (١٧)﴾

الإعراب ﴿لَنْ﴾: حرف نفي واستقبال ونصب. ﴿تُغْنِيَ﴾: فعل مضارع منصوب.

﴿عَنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تغني. ﴿أَمْوالُهُمْ﴾: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه.

﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): نافية للتوكيد. ﴿أَوْلادُهُمْ﴾: معطوف على أموالهم مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿مِنَ اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تغني، على حذف مضاف، أي: من عذاب الله. ﴿شَيْئاً﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي: إغناء ما. وجملة: (لن تغني ... ) استئنافية. ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿أَصْحابُ﴾: خبر مرفوع. ﴿النّارِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: (أولئك أصحاب ... ) استئنافية. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب:

خالدون. ﴿خالِدُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: (هم فيها ... ) في محل نصب حال.

١٨ - ﴿يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَما يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلى شَيْءٍ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكاذِبُونَ (١٨)﴾

الإعراب ﴿يَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: تغني في الآية السابقة. [أو مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره: اذكر ... ]. ﴿يَبْعَثُهُمُ﴾: فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿جَمِيعاً﴾: حال منصوبة من الضمير في: يبعثهم [أو توكيد معنوي لنفس الضمير].وجملة: (يبعثهم ... ) في محل جر مضاف إليه. ﴿فَيَحْلِفُونَ﴾: (الفاء):

عاطفة. (يحلفون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يحلفون ... وجملة: (يحلفون ... ) معطوفة على جملة: (يبعثهم ... ) في محل جر. ﴿كَما﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق، أي: حلفا كالذي يحلفونه ... ﴿يَحْلِفُونَ﴾: مثل السابق.

﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يحلفون. وجملة: (يحلفون لكم ... ) صلة الموصول: ما. (الواو):

حالية. (يحسبون): مثل: (يحلفون ... ) الأولى. ﴿أَنَّهُمْ﴾: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم أن.

﴿عَلى شَيْءٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي: يحسبون. وجملة: (يحسبون ... ) في محل نصب حال. ﴿أَلا﴾: حرف تنبيه.

﴿أَنَّهُمْ﴾: مثل السابق. ﴿هُمُ﴾: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان وخبره الكاذبون، والجملة خبر الحرف الناسخ: إن]. ﴿الْكاذِبُونَ﴾: خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: (ألا إنهم هم ... ) استئنافية.

Juz 4, halaman 2418 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →