Lewati ke konten

Tafsir QS. At-Talaq: 9 الطلاق

فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا ﴿٩﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (29)

Kitab tafsir: Tafsir ad-Durrah (I'rab) · Pengarang: محمد علي طه الدرة

الإعراب: ﴿وَكَأَيِّنْ:﴾ (الواو): حرف استئناف. (كأين): اسم كناية بمعنى: كثير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، وأجاز السمين اعتباره مفعولا به لفعل محذوف، يفسره المذكور بعده وذلك في سورة (محمد ﷺ رقم [١٣] ولا يتأتى هنا؛ لأن ﴿عَتَتْ﴾ لازم. لذا فالأحسن اعتباره فاعلا للفعل المذكور بعده. ﴿مِنْ:﴾ حرف جر صلة.

﴿قَرْيَةٍ:﴾ تمييز ل: (كأين) منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. ﴿عَتَتْ:﴾ فعل ماض مبني على فتح مقدّر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث الساكنة، والفاعل يعود إلى ﴿قَرْيَةٍ،﴾ والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. هذا؛ وأجاز الزمخشري، وتبعه النسفي اعتبار الجملة صفة القرية، والخبر جملة: ﴿أَعَدَّ اللهُ..﴾. إلخ في الاية رقم [١٠] الاتية. والجملة الاسمية مستأنفة، لا محل لها، وعلى اعتبار (كأين) مفعولا به لفعل محذوف، فهي فعلية، وجملة: ﴿عَتَتْ﴾ تكون مفسرة لا محل لها. ﴿عَنْ أَمْرِ:﴾ متعلقان بما قبلهما، و ﴿أَمْرِ﴾ مضاف، و ﴿رَبِّها:﴾ مضاف إليه، من إضافة المصدر لفاعله، والهاء في محل جر بالإضافة، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه.

﴿وَرُسُلِهِ:﴾ الواو: حرف عطف. (رسله): معطوفة على ما قبله، والهاء في محل جر بالإضافة.

﴿فَحاسَبْناها:﴾ الفاء: حرف عطف. (حاسبناها): فعل، وفاعل، ومفعول به، والجملة الفعلية معطوفة على جملة: ﴿عَتَتْ..﴾. إلخ على الوجهين المعتبرين فيها. ﴿حِساباً:﴾ مفعول مطلق.

﴿شَدِيداً:﴾ صفة له، وجملة: ﴿وَعَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً﴾ معطوفة على ما قبلها، وهي مثلها في إعرابها.

﴿فَذاقَتْ وَبالَ أَمْرِها وَكانَ عاقِبَةُ أَمْرِها خُسْراً (٩)﴾

الشرح: المعنى: فذاقت عاقبة كفرها، وطغيانها، وتمردها على أوامر الله تعالى، ومخالفة أوامر رسلها. ﴿وَكانَ عاقِبَةُ أَمْرِها خُسْراً﴾ أي: وكانت نتيجة بغيها الهلاك، والدمار، والخسران الذي ما بعده خسران. هذا؛ وفي قوله تعالى: ﴿فَذاقَتْ﴾ استعارة. انظر الاية رقم [١٤] من سورة (الذاريات) وانظر ﴿وَبالَ أَمْرِهِمْ﴾ في سورة (الحشر) رقم [١٥].

هذا؛ وعاقبة كل شيء: آخره ونتيجته، ومصيره، وماله. ولم يؤنث الفعل (كان) لأن:

﴿عاقِبَةُ﴾ اكتسب التذكير من المضاف إليه، وهذا باب من أبواب النحو، انظر الشاهد رقم [٩٠١] وما بعده من كتابنا: «فتح القريب المجيب» تجد ما يسرك، ويثلج صدرك.

الإعراب: ﴿فَذاقَتْ:﴾ (الفاء): حرف عطف. (ذاقت): فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل يعود إلى ﴿قَرْيَةٍ،﴾ والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها. ﴿وَبالَ:﴾ مفعول به، وهو مضاف، و ﴿أَمْرِها:﴾ مضاف إليه، والهاء في محل جر بالإضافة. ﴿وَكانَ:﴾ (الواو): حرف عطف. (كان):

فعل ماض ناقص. ﴿عاقِبَةُ:﴾ اسم (كان) وهو مضاف، و ﴿أَمْرِها:﴾ مضاف إليه، و (ها) في محل جر بالإضافة. ﴿خُسْراً:﴾ خبر (كان) والجملة معطوفة على ما قبلها.

Juz 9, halaman 777 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →