Tafsir QS. At-Tahrim: 10 التحريم

﴿ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَتَ نُوحٍ وَاِمْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللهِ شَيْئاً وَقِيلَ اُدْخُلا النّارَ مَعَ الدّاخِلِينَ (١٠) وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ اِبْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظّالِمِينَ (١١) وَمَرْيَمَ اِبْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا وَصَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ وَكانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ (١٢)﴾

الإعراب:

(مثلا) مفعول به ثان مقدّم (للذين) متعلق بنعت

Juz 15, halaman 8 ›

ل (مثلا) (¬١)، (امرأة) مفعول به أوّل مؤخّر (¬٢) منصوب (الواو) عاطفة في الموضعين (تحت) ظرف منصوب متعلّق بخبر كانتا، والظرفيّة مجازيّة (من عبادنا) متعلّق بنعت ل (عبدين) (الفاء) عاطفة في الموضعين (عنهما) متعلّق ب (يغنيا) بتضمينه معنى يدفعا (من الله) متعلّق ب (يغنيا) بحذف مضاف أي من عذاب الله (شيئا) مفعول مطلق نائب عن المصدر (¬٣) أي شيئا من الإغناء (مع) ظرف منصوب متعلّق ب (ادخلا).

جملة: «ضرب الله … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كفروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «كانتا تحت … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «خانتاهما … » لا محلّ لها معطوفة على جملة كانتا

وجملة: «لم يغنيا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة خانتاهما.

وجملة: «قيل … » لا محلّ لها معطوفة على جملة لم يغنيا.

وجملة: «ادخلا … » في محلّ رفع نائب الفاعل (¬٤).

١١ - (الواو) عاطفة في المواضع الأربعة (ضرب الله … امرأة فرعون) مثل ضرب الله … امرأة نوح (إذ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق ب (مثلا)، (ربّ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة للتخفيف (لي) متعلّق ب (ابن)، (عندك) ظرف منصوب متعلّق بحال من الضمير في (لي) (¬٥) (في الجنّة) متعلّق بنعت ل (بيتا)،

Juz 15, halaman 9 ›

(من فرعون) متعلّق ب (نجّني)، (من القوم) متعلّق ب (نجّني) الثاني

وجملة: «ضرب الله (الثانية)» لا محلّ لها معطوفة على جملة ضرب الله (الأولى).

وجملة: «آمنوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «قالت … » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «النداء وجوابه … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «ابن لي … » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «نجّني (الأولى) … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.

وجملة: «نجّني (الثانية) … » لا محلّ لها معطوفة على جملة نجّني (الأولى).

١٢ - (الواو) عاطفة في المواضع الأربعة (مريم) معطوف على (امرأة فرعون) منصوب (بنة) بدل من مريم-أو عطف بيان عليه-منصوب (التي) موصول في محلّ نصب نعت لمريم (فيه) متعلّق ب (نفخنا)،والضمير يعود على فرجها مجازا لأنّ النفخ كان في جيب قميصها (من روحنا) متعلّق ب (نفخنا)،و (من) تبعيضيّة (بكلمات) متعلّق ب (صدّقت)، (من القانتين) متعلّق بخبر كانت

وجملة: «أحصنت … » لا محلّ لها صلة الموصول (التي).

وجملة: «نفخنا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «صدّقت … » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي فحملت بعيسى وصدّقت بكلمات

وجملة: «كانت من القانتين … » لا محلّ لها معطوفة على جملة صدّقت (¬١)

البلاغة

١ - التمثيل: في قوله تعالى «ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً … » الآية.

حيث مثّل الله ﷿ حال الكفار-في أنهم يعاقبون على كفرهم وعداوتهم

Juz 15, halaman 10 ›